Monthly Archives: Ноябрь 2017

ТРИ ПРИТЧИ: ЧТО ДЕЛАТЬ С ОБИДОЙ?

Опубликовано: Ноябрь 27, 2017 в 16:45

ТРИ ПРИТЧИ: ЧТО ДЕЛАТЬ С ОБИДОЙ?

ТРИ ПРИТЧИ: ЧТО ДЕЛАТЬ С ОБИДОЙ? WayISay

 

Притча «Мучать себя или растворить обиду?»

Мудреца спросили:

 

— Говорят, что ты всё знаешь, а скажи-ка нам – что такое обида?

 

Мудрец поднёс к губам фарфоровую чашечку, не торопясь допил из неё саке и ответил:

 

— Вот, на дне чашечки осталось несколько капель саке. Есть ли у меня от этого обида? Если я больше не хочу, то мне всё равно. А если мне не хватило, то я найду ещё саке, налью его в ту же чашечку, и оставшиеся капли растворятся в нём. А потом я их выпью. Вот так и обида, человек сам решает, бесконечно мучить себя своей обидой, или сделать так, чтобы она растворилась с пользой.

 

Хань Сян-цзы

 

 

Притча «Нужен ли тебе этот груз?»

Один человек пришел к старцу и увидев его крайнее незлобие попросил:

 

– Ты такой мудрый. Ты всегда в хорошем настроении, никогда не злишься. Помоги и мне быть таким.

 

Старец согласился и попросил человека принести картофель и прозрачный пакет.

 

– Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду, – сказал учитель, – то возьми картофель. Напиши на нем имя человека, с которым произошёл конфликт, и положи этот картофель в пакет.

 

– И это всё? – недоуменно спросил человек.

 

– Нет, – ответил старец. – Ты должен всегда этот пакет носить с собой. И каждый раз, когда на кого-нибудь обидишься, добавлять в него картофель.

 

ТРИ ПРИТЧИ: ЧТО ДЕЛАТЬ С ОБИДОЙ? WayISayЧеловек согласился. Прошло какое-то время. Его пакет пополнился многими картофелинами и стал достаточно тяжёлым. Его очень неудобно было всегда носить с собой. К тому же тот картофель, что он положил в самом начале, стал портиться. Он покрылся скользким гадким налётом, некоторый пророс, некоторый зацвёл и стал издавать резкий неприятный запах.

 

Тогда человек пришёл к старцу и сказал:

 

– Это уже невозможно носить с собой. Во-первых, пакет слишком тяжёлый, а во-вторых – картофель испортился. Предложи что-нибудь другое.

 

Но старец ответил:

 

– То же самое происходит и у людей в душе. Просто мы это сразу не замечаем. Поступки превращаются в привычки, привычки – в характер, который рождает зловонные пороки. Я дал тебе возможность понаблюдать весь этот процесс со стороны. Каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот груз.

 

 

 

Притча «Что делать с обидой»

— Что делать с обидой? — спросили ученики Ходжу Насреддина.

 

— Обида бывает Малая, Средняя и Большая, а также Острая и Хроническая, — объяснил мудрец. — Все эти обиды суть разновидности болезни и требуют каждая своего лечения.

 

ТРИ ПРИТЧИ: ЧТО ДЕЛАТЬ С ОБИДОЙ? WayISayМалая Острая Обида похожа на укус слепня — ее лучше всего не заметить, подобно тому, как слон не обращает внимания на вопли обезьян.

 

Средняя Острая Обида может заставить человека пошатнуться; она подобна рыси, прыгающей с дерева на спину оленя. К такой Обиде следует развернуться лицом и победить ее в открытой схватке оружием Мудрости и Самоотречения, усмиряя ее подобно тому, как всадник укрощает норовистую лошадь.

 

Большая Острая Обида подобна стреле, поражающей воина и на время повергающей его в беспамятство. Такому человеку нужны помощь и сострадание, а иногда и крепкие путы, как обезумевшему от боли медведю.

 

Малая Хроническая Обида подобна постоянно гноящейся царапине, про которую человек может забывать, хотя она отравляет его подобно гнилой воде из болота. У этой Обиды важно найти ее Корень, после чего она превращается в Острую, а затем исчезает.

 

Средняя Хроническая Обида подобна ядовитой змее, свившей себе гнездо в сердце человека и отравляющей своим ядом всю его душу. Однако человек незаметно для себя привязывается к этой змее, тем более что она поддается дрессировке. Ее нельзя выгнать, иначе как договорившись с ней по-хорошему и поселив на ее место основательную Добродетель.

 

Большая Хроническая Обида поглощает человека целиком, подобно тому, как удав заглатывает овцу и не спеша переваривает. Единственный выход здесь — полное преображение, подобное превращению куколки в бабочку.

 

Авессалом Подводный

 

 


КАК ДЕТСКИЕ ОБИДЫ ВЛИЯЮТ НА ВЗРОСЛУЮ ЖИЗНЬ?

Опубликовано: Ноябрь 26, 2017 в 21:33

КАК ДЕТСКИЕ ОБИДЫ ВЛИЯЮТ НА ВЗРОСЛУЮ ЖИЗНЬ?

КАК ДЕТСКИЕ ОБИДЫ ВЛИЯЮТ НА ВЗРОСЛУЮ ЖИЗНЬ? WayISay

 

 

Вероника Хлебова WayISayВероника Хлебова – практикующий психотерапевт, экзистенциальный психолог, астропсихолог, ведущий психологических тренингов, идейный вдохновитель и создатель сайта www.pro-zhivi.ru

 

 

 

«Принято считать, что обида – это детское чувство, а взрослым обижаться как-то глупо, несерьезно. С обидой мы действительно «знакомимся» в детстве, но управлять ее воздействием на нас мы не в силах, даже будучи взрослыми.

 

Все дело в том, что эмоции не поддаются контролю рассудка и «живут» своей жизнью, создавая свою реальность, в которой и пребывает человек. Эмоции не подвержены влиянию времени. Другими словами, даже если травмирующее событие, сопровождавшееся сильными эмоциями, произошло 50 лет назад — для психики это ровным счетом ничего не значит. Эмоции не подвержены распаду, как это происходит в материальном мире. То, что произошло 50, 10, 20 лет назад, продолжает оставаться мощным эмоциональным событием, способным повлиять на историю отдельного человека.

 

Обида – одно из таких событий, и, в психологическом смысле, она обладает очень сильной энергией, которая способна обуславливать жизнь человека на долгие годы. Обида – это чувство, замешанное на злости и беспомощности. Злость возникает как реакция на нарушение психологических границ, выразить которую открыто человек не может. Это и происходило в детстве, когда родитель, не способный встретиться со злостью ребенка, чаще всего подавлял ее. И тогда ощущение беспомощности — «Я ничего не могу сделать, чтобы защитить себя!» – рождало обиду.

 

Многие обиды носят хронический характер, и преследуют человека всю жизнь. О некоторых таких обидах я и собираюсь рассказать в этой статье.

 

Обида на мать: «Меня никто не любит»

Передо мной сидит стильно одетый, привлекательный молодой человек. Он рассказывает о своих ощущениях: чувстве собственной никчемности, внутренней пустоты и ненужности. Он не произносит слов, но в его мироощущении явно читается: «Меня никто не любит. Меня не за что любить».

 

КАК ДЕТСКИЕ ОБИДЫ ВЛИЯЮТ НА ВЗРОСЛУЮ ЖИЗНЬ? WayISayМеня поражает несоответствие того как он выглядит тому, что он чувствует. И в то же время я понимаю, что именно его чувства составляют его реальность. Если бы я стала его переубеждать «да нет же, ты очень интересный и привлекательный», или давать советы на уровне «найди себе интересное занятие, займись йогой, посмотри, как прекрасен этот мир», то, скорее всего, он не смог бы принять и прочувствовать ни одного пожелания, насколько бы «правильным» оно ни было.

 

Моя задача заключается в том, чтобы сопровождать его в его трудном путешествии к истокам такого мрачного взгляда на мир. А эти истоки кроются в его непростых отношениях с матерью…

 

Самая большая боль, которую мы можем получить в этих отношениях — это ощущение «она меня не любит». Возможно, она была холодной, отстраненной, вечно занятой и раздраженной, жестко настаивающей на подчинении, или, наоборот, относившейся к своей материнской роли слишком беззаботно… Может, она была критикующей, или пряталась за чужими авторитетами, вечно спрашивая «как воспитывать правильно?» вместо того, чтобы прислушаться к своей интуиции…

 

Наш герой вспоминает свое детство. Первое, что всплывает в памяти — детский сад-концлагерь. Состояние, которое он испытывал постоянно, можно назвать одним словом – ужас. Ужас перед воспитателями, которые имели над ним полную власть, ужас перед ребятами, которые задирали и дразнили его. И постоянная, глухая тоска по маме, которую он каждый день ждал, сидя в прихожей у двери. Занятая мама отдала сына на пятидневку, и пытка ожиданием была бесконечной…

 

Потом был выездной лагерь для детского сада, и мама пропала на месяц. А он стоял и ждал ее у ворот, и никто из воспитателей не мог отвлечь его от его тоски ни играми, ни уговорами.

 

Возможно, именно тогда у него родилась мысль «Мама меня здесь оставила, потому что я ненужный, никчемный, плохой…» Его обида на мать сформировала в последующем его взгляд на мир – теперь и в отношении всех других людей он убежден, что его не за что любить, и его обязательно бросят. Психика «подсказала» ему пути защиты, необходимые для того, чтобы не умереть от боли – и вот он уже учится старательно подавлять свои чувства. Боясь вновь пережить боль и тоску одиночества, он сторонится девушек, и не пытается завязать с ними отношения, хотя при этом он убежден, что это они сторонятся его. Так он сам, не зная того, продолжает создавать себе одинокое пространство, в котором он никому не интересен.

 

Почти все люди носят в себе травму, подобную этой, ибо ни одна мать не может любить ребенка так, как нужно это ему. Каждая мать любит так, как может, и как ее саму любили в ее детстве. Недолюбленные матери часто растят недолюбленных детей.

 

И все же сия аксиома вовсе не означает, что ничего поделать нельзя. Обращать внимание на чувства своего ребенка, сочувствовать его пусть детским, но таким важным для него переживаниям, постоянно находиться с ним в диалоге — так можно помочь ему пережить насколько болезненное, настолько необходимое взросление. Тогда и не будет в душе ребенка катастрофы, а будет важный опыт взаимодействия с эмоционально значимым человеком, которое он впоследствии и перенесет на весь мир.

 

Обида на отца: не защитил, покинул, не уважал, …

«Меня не уважают коллеги», «Я терплю притеснения и унижения от мужа – что я могу сделать? Никто не сможет меня защитить», «Я ненавижу, когда мой муж развлекается с друзьями на рыбалке или на футболе – душит обида, что предпочитает семье друзей» — все эти состояния вызваны последствием обид на отцов.

 

КАК ДЕТСКИЕ ОБИДЫ ВЛИЯЮТ НА ВЗРОСЛУЮ ЖИЗНЬ? WayISay…Она рыдает, пытаясь унять льющуюся по щекам темными потоками тушь. Ее страдание неподдельно: начальник «зарубил» проект, который она вынашивала, создавала, вложила душу. «Ну почему он так поступил со мной? Что я такого ему сделала? Я ведь очень, очень старалась!». По ее горю, по ее сильнейшему возбуждению я понимаю – заболела старая рана. И скорее всего, она связана с отцом.

 

Здесь я сделаю небольшое, но важное отступление, поскольку оно будет полезно читателям. Если вы сталкиваетесь с сильными чувствами – раздражением, досадой, гневом, болью – знайте, вы наткнулись на старую эмоциональную травму. Мир так устроен, что разные люди периодически вам в нее попадают, как бы ни защищалась ваша психика – с помощью рационализаций («это бессмысленно») или путем ухода из ситуации, или через табуирование неприятных тем и т.п. Строго говоря, защиты никак не спасают, а только приносят еще больше боли, ибо, несмотря на всю свою «готовность», мы оказываемся безоружны перед жизнью…

 

Итак, сильные чувства…Мы встречались с ней много раз, прежде чем добрались до настоящей причины этой трагедии. Отец ушел из семьи нашей героини, и девочка жила вместе с матерью. У нее было полное ощущение, что ей было хорошо вместе с мамой, и от ухода отца она ничего не потеряла. Потеря обнаружилась только двадцать лет спустя…

 

Это от отца ребенку необходимо услышать: «Я горжусь тем, что ты такой сильный…способный…умелый…добрый». Да, именно от отца дети получают «в наследство» убеждение, что они талантливы, и все им по плечу. И это дает невероятную смелость и уверенность в том, что все в жизни получится.

 

Критикующий, обесценивающий, отсутствующий или безразличный отец не способен признать достоинства и таланты ребенка, и тот всю жизнь будет мучиться неполноценностью и страдать от непризнания, даже достигнув больших успехов в какой бы то ни было области. И такой человек постоянно может находиться в поисках этого признания, обращаясь к каждой авторитетной фигуре, которую встречает на своем пути.

 

К несчастью, он оказывается раз за разом разочарованным, ибо никто из людей не в силах заполнить образовавшуюся пустоту. Это могут сделать только два человека – отец ребенка, когда он еще маленький, и он сам, когда вырастет. Надо ли говорить, что второй вариант потребует большого мужества и душевных усилий? Как терапевт, я знаю, что на это могут уйти годы – нужно столкнуться со своей болью, и переживать ее столько раз, сколько накоплено обиды в душе. Только после этого появляется возможность вырастить на освободившемся психологическом пространстве самопризнание, самоценность, самоуважение.

 

Обида на братьев и сестер: «Родители их любили больше, чем меня»

Ей сейчас 35 лет, и она не выносит свою сестру. Ее раздражает в ней все – то, что она делает, как она выглядит и даже как она смеется. Но особенно ей ненавистно слышать, как мать по-прежнему защищает и выгораживает ее…

 

КАК ДЕТСКИЕ ОБИДЫ ВЛИЯЮТ НА ВЗРОСЛУЮ ЖИЗНЬ? WayISayКогда ей было всего пять лет, ей уже поручали заботиться о младшей сестренке. Ее ругали, если малышка пачкала платье или плакала. Наша героиня должна была следить за сестренкой на прогулке – чтобы с ней ничего не случилось, кормить ее и даже укладывать спать. Ее фактически лишили детства, сделав мамой своей сестры.

 

Конечно, в ее душе копилась обида – ведь ее заставили растить чужого ребенка.

 

И при этом невозможно было проживать свою жизнь – играть, узнавать мир, ошибаться, дружить, иметь свои детские интересы. Злость к родителям выразить было невозможно – хотя именно это чувство является в данной ситуации подлинным. Многим ли детям позволено выражать свою злость, тем более, если это касается ошибок родителей? Поэтому поток злости был направлен на сестру – и, надо сказать, это тоже типично для такого рода случаев. Так в душе поселилась обида, которая саднила каждый раз, если мама что-то делала для младшей сестры, по-прежнему считая ее «маленькой».

 

Рана часто болела и за пределами семьи – когда кого-то, по ее мнению, несправедливо выделяли. К примеру, начальник на работе хвалил других сотрудников или молодые люди обращали внимание на других девушек. И эти другие – вызывали зависть и злость, потому что им «доставалось» больше внимания и любви.

 

Вот еще один пример того, как детская обида продолжает болеть и во взрослой жизни, преломляя и искажая взгляд на мир, принося все новые и новые страдания.

 

Старшие дети обижены на младших, потому что «их больше любят» и «все прощают», в то время как к ним самим подходят с самыми жесткими требованиями и претензиями. Но и младшим детям есть на что обижаться. Они вынуждены принимать на себя поток злости, причитающийся совсем другим людям; терпеть авторитарность, насмешки, унижения, а то и побои. Ведь когда ты младший, то априори ты не такой сильный, умный, способный, как старшие брат или сестра. Всегда быть в тени того, кто жестко конкурирует с тобой – сомнительное удовольствие.

 

Как разобраться с обидой

Иногда обида настолько захватывает внутреннее пространство человека, что он становится вообще не способным воспринимать мир хоть с какой-нибудь другой позиции, кроме как поделив его на «обидчиков» и «нормальных людей». Он как будто лелеет свою боль, не в силах расстаться с ней. Обиженный Ребенок в недрах психики вырастает до огромных размеров, заслоняя собой другие аспекты жизни.

 

КАК ДЕТСКИЕ ОБИДЫ ВЛИЯЮТ НА ВЗРОСЛУЮ ЖИЗНЬ? WayISayКогда мы были детьми, кто-то нанес нам обиду. Обида, как было сказано выше – это смесь злости, которую нельзя выразить открыто, и бессилия. Ощущение бессилия, невозможности постоять за себя, защитить свои границы, психологически ставят нас в позицию Жертвы. Чем больше бессилия в жизни человека, тем больше он – Жертва. А Жертва, как известно, «притягивает» насилие – физическое и эмоциональное. Можно сказать, что обида – это признак того, что в сферах, связанных с нею, человек является Жертвой. Это бесконечный круг – Жертва притягивает насилие, обижается, и вновь чувствует себя беспомощной и создает почву для нового насилия.

 

Случается, что обида вытеснена в бессознательное настолько, что человек ее не ощущает. Он может считать, что обижаться глупо или считать эту эмоцию слабостью (что характерно для мужчин). Однако сути дела это не меняет, скорее, наоборот – такая обида, оставаясь неопознанной, приносит еще большие разрушений. Чем меньше осознанно чувство, тем большую власть оно имеет над человеком…

 

Обида обладает сильной токсичной энергетикой и поэтому ее можно считать чемпионом в списке причин психосоматических заболеваний. Многие люди годами не могут справиться с болезнью, причина которой лежит в переживаниях раннего детства. Тело несет в себе память о ней, и заболевает каждый раз при новом «воспоминании» о старой травме.

 

КАК ДЕТСКИЕ ОБИДЫ ВЛИЯЮТ НА ВЗРОСЛУЮ ЖИЗНЬ? WayISayРазобраться с обидой – это значит честно взглянуть на нее и признать, что она есть. Это значит учиться видеть в текущих жизненных событиях первопричину – детскую травму, и осознанно проживать ее. Столько времени, сколько потребуется для полного исцеления – год, два, три… Постепенно вы освободитесь от боли и перестанете находить мазохистскую привлекательность в позиции Жертвы. В теле не останется почвы для психосоматических заболеваний. Угол зрения расширится, и вы увидите, насколько разнообразен мир, в котором так интересно жить.

Источник

 

 


«АВГУСТ. ГРАФСТВО ОСЕЙДЖ»: СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ, КОТОРЫХ НЕТ

Опубликовано: Ноябрь 24, 2017 в 21:11

«АВГУСТ. ГРАФСТВО ОСЕЙДЖ»: СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ, КОТОРЫХ НЕТ

АВГУСТ. ГРАФСТВО ОСЕЙДЖ: СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ, КОТОРЫХ НЕТ WayISay

Фильм «Август: Графство Осейдж» (англ. August: Osage County) — трагикомедия, основанная на одноимённой пьесе американского драматурга Трейси Леттса. Речь в фильме идёт о членах большой семьи, собравшихся вместе после пропажи отца: открываются старые тайны и обиды, возникают новые скандалы. У каждого есть свой скелет в шкафу и все тайное, что обычно скрывается за фасадом благополучного дома, становится явным. В главных ролях Мерил Стрип и Джулия Робертс.

Джон Маркум Уэллс WayISay

Режиссер Джон Маркум Уэллс

родился 28.05.1956г. Виргиния

американский продюсер, сценарист и режиссёр театра, кино и телевидения

 

 

 

 

НЕМНОГО ИНТЕРЕСНОГО О ФИЛЬМЕ:

Залитая солнцем пыльная дорога, дрожащий от жары воздух, степь, посреди раскинувшейся до горизонта равнины — домик, в домике — обыкновенная американская семья. Так начинается фильм «Август: Графство Осейдж».

 

АВГУСТ. ГРАФСТВО ОСЕЙДЖ: СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ, КОТОРЫХ НЕТ WayISay

Родители, дети, их супруги, братья и сестры собираются под одной крышей, чтобы проводить в последний путь почившего с миром главу этого небольшого клана. Не самый радостный повод для встречи, и позже становится ясно — будь повод совершенно иным и соберись они на свадьбу, крестины, рождение нового отпрыска или любой другой, более радостно эта встреча не прошла бы.

 

Семейные ценности, которых нет

Вайолет Уэстон (Мэрил Стрип) больна раком и страдает зависимостью от таблеток. Смерть мужа доводит ее до исступления, а многочисленная родня, которая должна была бы ей помочь, нагнетает атмосферу своими склоками: Барбара — разногласиями с мужем, Айви страдает от тайной любви к собственному брату, Карен выходит замуж за альфонса, который пристает к дочери ее сестры. Они приехали поддержать мать, но вместо этого ссорятся, разоблачают неприглядные тайны, проверяют на прочность семейные узы, еще больше расшатывают без того слабую психику матери. И после этого невольно приходит мысль, что Беверли покончил с собой, лишь бы избавить себя от тягостей этой непростой семейной жизни.

 

Выход, которого нет

«Август» дает очень сильную эмоциональную нагрузку на зрителя. Не потому что задает масштабную тему для размышления (хотя тема семьи сама по себе достаточно обширна и серьезна), но потому что переполнен множеством дрязг и забот каждого из персонажей. Они съехались, чтобы разругаться, разругались и разъехались.

 

АВГУСТ. ГРАФСТВО ОСЕЙДЖ: СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ, КОТОРЫХ НЕТ WayISay«Август» показывает, как много у всех этих людей проблем, но не решает ни одной из них. Любое развитие сюжета подразумевает нагнетание атмосферы, за которым следует разрядка. Здесь этой разрядки не происходит. Кроме этого, сам сюжет угадывается плохо, чтобы не сказать, что он полностью отсутствует. Определенно, в центр сюжета поставлена ценность семьи, но этот итог выводится с большим трудом и кажется слишком простым для такой закрученности психоэмоциональных связей, которые выводит «Август».

 

Не привыкшие делиться своими переживаниями с родными, не уделяющие друг другу достаточно внимания, скупые на чувства, герои живут каждый своей жизнью. Семейные встречи для них – обязанность, и за ужином над длинным столом звенит напряжение, потому что они не знают, что сказать друг другу. Они не знают даже, что сказать в память об умершем отце, потому что не были с ним достаточно близки. Они родственники по крови, но абсолютные незнакомцы в душе. Каждый из них одинок.

 

Живя в десятках миль друг от друга, члены одной большой семьи привыкли оставаться один на один со своими бедами и, выплеснув малую часть накопившихся обид при встрече, к концу картины не отказались от своей привычки.

 

АВГУСТ. ГРАФСТВО ОСЕЙДЖ: СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ, КОТОРЫХ НЕТ WayISayКатализатором моря разногласий становится героиня Мерил Стрип, на которой будто отображаются все болезненные раны ее родни. Фильм начинается ее немного безумным танцем, им же и заканчивается. В «Августе» нет завязки, нет основной части, нет окончания. Это семейная ссора, уложенная в полтора часа, на которую идешь посмотреть в кинотеатре. Это не та лента, на которой хочется поплакать (потому что трагедия), не та, над которой хочется посмеяться (потому что комедия), и не та, чтобы посочувствовать – нет сочувствия к близким людям, которые настолько черствы и нетерпимы друг к другу. Хотя нет, плакать все-таки хочется, и это слезы горечи за то, что ежедневные семейные ссоры отражаются искусством, которое не находит им разрешения.

 

И все же несомненное удовольствие можно получить, наблюдая за актерским составом картины, что неудивительно: Мэрил Стрип, Джулия Робертс, Джульетт Льюис, особенно популярный в последнее время Бенедикт Кембербетч под одной крышей.

 

Мы разделяем точку зрения автора: Анастасия Каспарова

источник

 

 

ЦИТАТЫ ИЗ ФИЛЬМА:

АВГУСТ. ГРАФСТВО ОСЕЙДЖ: СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ, КОТОРЫХ НЕТ WayISay

 

«Семья не дает нам упасть и не дает нам встать на ноги»

 

«Хорошо, что нам не дано знать будущее. Иначе мы вовсе не поднимались бы из постели»

 

«Мы с тобой женаты тридцать восемь лет. Я бы не променял их ни на что другое. Но, если ты не найдешь места в своем сердце для своего собственного сына, то тридцать девятого года не будет.»

 

«Не понимаю, когда люди не могут относиться друг к другу с уважением. Этому нет никаких оправданий»

 

 


ПРАКТИКА МИЛОВАНИЯ: КАК ПЕРЕСТАТЬ ОБИЖАТЬСЯ ДРУГ НА ДРУГА?

Опубликовано: Ноябрь 22, 2017 в 11:05

ПРАКТИКА МИЛОВАНИЯ: КАК ПЕРЕСТАТЬ ОБИЖАТЬСЯ ДРУГ НА ДРУГА?

ПРАКТИКА МИЛОВАНИЯ: КАК ПЕРЕСТАТЬ ОБИЖАТЬСЯ ДРУГ НА ДРУГА? WayISay

 

 

 

На Руси была традиция у супружеских пар: один день в неделю (обычно в субботу) они оставались одни дома (дела откладывали, детей отправляли к бабушкам) и посвящали этот день созданию взаимопонимания в отношениях. Назывался этот процесс милование. Сейчас для нас это звучит необычно, но главное – в том, что они в это вкладывали.

 

Супруги:

  • откровенно говорили друг другу о своих обидах и просили прощения за ошибки,
  • рассказывали о переживаниях в связи с тем или иным поведением супруга, о том, что им было приятно или неприятно,
  • обсуждали вопросы воспитания детей, взаимоотношений с родителями и другими родственниками,
  • делились тем, чего им хватает в отношениях, а чего хотелось бы больше получать от супруга.

 

И не выходили из дома до тех пор, пока вопросы не были решены, пока каждая из сторон не чувствовала себя удовлетворенной состоявшимся общением. Фактически в их распоряжении было время до вечера, т.е. был определен какой-то срок окончания «переговоров», и поэтому и муж, и жена понимали, что время ограничено, и по каким-то вопросам им нужно будет пойти на уступки.

 

Разве сразу нельзя сказать о том, что не нравится? Зачем ждать?

В данном случае соблюдался принцип «не руби с горяча», т.е. у супругов было время обдумать, правы ли они в своей обиде, время разобраться в себе, и только после этого выносить то, что осталось неразрешенным, на семейный совет. Конечно, если вдруг кто-то не мог дотерпеть до назначенного дня, и ему нужно было выговориться, никто не говорил друг другу «нет, некогда», «нет, уж, давай дождемся!».

 

Такая практика давала возможность и женщине, и мужчине быть уверенными в том, что их услышат, что они смогут высказать то, что им важно, что у них не возникнет «незавершенных» чувств и ситуаций.


ИОСИФ БРОДСКИЙ: ИЗБЕГАЙТЕ ПРИПИСЫВАТЬ СЕБЕ СТАТУС ЖЕРТВЫ

Опубликовано: Ноябрь 22, 2017 в 10:42

ИОСИФ БРОДСКИЙ: ИЗБЕГАЙТЕ ПРИПИСЫВАТЬ СЕБЕ СТАТУС ЖЕРТВЫ

ИОСИФ БРОДСКИЙ: ИЗБЕГАЙТЕ ПРИПИСЫВАТЬ СЕБЕ СТАТУС ЖЕРТВЫ WayISay

 

 

 

ИОСИФ БРОДСКИЙ: ИЗБЕГАЙТЕ ПРИПИСЫВАТЬ СЕБЕ СТАТУС ЖЕРТВЫ WayISayИосиф Александрович Бродский (24.05.1940-28.01.1996) — русский и американский поэт, эссеист, драматург, переводчик, лауреат Нобелевской премии по литературе 1987 года, поэт-лауреат США в 1991—1992 годах.

 

«Мой секретный доклад», — иронично говорил Иосиф Бродский о своём — ныне знаменитом — выступлении перед выпускниками Мичиганского университета (Анн-Арбор, 18 декабря 1988), содержание которого долгое время не публиковали на английском языке, углядев в «неуместной» и «политически некорректной» «Речи на стадионе» («Speech at the Stadium») оттенки «реакционности» и даже «расизма». Но время идёт, всё меняется, и в 1995 году речь появляется в издании «Joseph Brodsky. On Grief and Reason», а уже в 1997 году Елена Касаткина делает полный перевод пронзительного спитча Бродского.

 

 

Жизнь — игра со многими правилами, но без рефери.

Мы узнаем, как в нее играть, скорее наблюдая ее, нежели справляясь в какой-нибудь книге, включая Священное Писание. Поэтому неудивительно, что столь многие играют нечестно, столь немногие выигрывают, столь многие проигрывают.

 

В любом случае, если это место Мичиганский университет, Анн Арбор штат Мичиган, который я помню, то можно с уверенностью предположить, что вы, его выпускники, еще меньше знакомы с Писанием, чем те, кто сидел на этих трибунах, скажем, шестнадцать лет назад, когда я отважился ступить на это поле впервые.

 

Для моих глаз, ушей и ноздрей это место все еще Анн Арбор; оно синеет — или кажется синим — как Анн Арбор; оно пахнет как Анн Арбор (хотя должен признать, что в воздухе сейчас меньше марихуаны, чем бывало раньше, и это на миг повергает в смущение старого аннарборца). Таким образом, оно выглядит Анн Арбором, где я провел часть моей жизни — лучшую, как мне кажется, часть — и где шестнадцать лет назад ваши предшественники почти ничего не знали о Библии.

 

ИОСИФ БРОДСКИЙ: ИЗБЕГАЙТЕ ПРИПИСЫВАТЬ СЕБЕ СТАТУС ЖЕРТВЫ WayISayКогда я вспоминаю моих коллег, когда я сознаю, что творится с университетскими учебными программами по всей стране, когда я отдаю себе отчет в давлении, которое так называемый современный мир оказывает на молодежь, я чувствую ностальгию по тем, кто сидел на ваших стульях десяток или около того лет назад, потому что некоторые из них по крайней мере могли процитировать десять заповедей, а иные даже помнили названия семи смертных грехов. Но как они распорядились этими драгоценными знаниями впоследствии и насколько преуспели в игре, я не имею никакого понятия. Я лишь могу надеяться, что в итоге человек богаче, если он руководствуется правилами и табу, установленными кем-то совершенно неосязаемым, а не только уголовным кодексом.

 

Поскольку вам, по всей вероятности, еще рано подводить итоги и поскольку преуспеяние и приличное окружение — то, к чему вы, по-видимому, стремитесь, вам было бы невредно познакомиться с этими заповедями и перечнем грехов. Их в общей сложности семнадцать, и некоторые из них частично совпадают. Конечно, вы можете возразить, что они принадлежат вероучению со значительной традицией насилия. Все же, если говорить о верах, эта представляется наиболее терпимой; она заслуживает вашего рассмотрения хотя бы потому, что породила общество, в котором у вас есть право подвергать сомнению или отрицать ее ценность.

 

Но я здесь не для того, чтобы превозносить добродетели какой-либо конкретной веры или философии, и я не получаю удовольствия, как, видимо, многие, от возможности подвергнуть нападкам современную систему образования или вас, ее предполагаемых жертв.

 

Во-первых, я не воспринимаю вас таковыми.

 

Во-вторых, в определенных областях ваши знания неизмеримо выше моих или любого представителя моего поколения.

 

ИОСИФ БРОДСКИЙ: ИЗБЕГАЙТЕ ПРИПИСЫВАТЬ СЕБЕ СТАТУС ЖЕРТВЫ WayISayЯ рассматриваю вас как группу молодых разумно-эгоистичных душ накануне очень долгого странствия. Я содрогаюсь при мысли о его длине и спрашиваю себя, чем бы я мог быть вам полезен.

 

Знаю ли я нечто о жизни, что могло бы помочь вам или иметь для вас значение, и если я что-то знаю, то есть ли способ передать эту информацию вам?

 

Ответ на первый вопрос, я думаю, «да» — не столько потому, что человеку моего возраста положено быть хитрее любого из вас в шахматах существования, сколько потому, что он, по всей вероятности, устал от массы вещей, к которым вы только стремитесь. (Одна эта усталость есть нечто, о чем молодых следует предупредить как о сопутствующей черте и их полного успеха, и их поражения; знание такого рода может усилить удовольствие от первого, а также скрасить последнее.)

 

Что касается второго вопроса, я, по правде сказать, в затруднении. Пример вышеупомянутых заповедей может озадачить любого напутствующего оратора, ибо сами десять заповедей были напутственной речью, буквально — заповеданием. Но между поколениями существует прозрачная стена, железный занавес иронии, если угодно, видимая насквозь завеса, не пропускающая почти никакой опыт. В лучшем случае, отдельные советы.

 

Поэтому рассматривайте то, что вы сейчас услышите, просто как советы верхушки нескольких айсбергов, если так можно сказать, а не горы Синай. Я не Моисей, вы тоже не ветхозаветные евреи; эти немного беспорядочные наброски, нацарапанные в желтом блокноте где-то в Калифорнии, — не скрижали.

 

Проигнорируйте их, если угодно, подвергните их сомнению, если необходимо, забудьте их, если иначе не можете: в них нет ничего обязательного.

 

Если кое-что из них сейчас или в будущем вам пригодится, я буду рад. Если нет, мой гнев не настигнет вас.

 

  1. И теперь и в дальнейшем, я думаю, имеет, смысл сосредоточиться на точности вашего языка.

Старайтесь расширять свой словарь и обращаться с ним так, как вы обращаетесь с вашим банковским счетом. Уделяйте ему много внимания и старайтесь увеличить свои дивиденды.

 

Цель здесь не в том, чтобы способствовать вашему красноречию в спальне или профессиональному успеху — хотя впоследствии возможно и это, — и не в том, чтобы превратить вас в светских умников.

 

Цель в том, чтобы дать вам возможность выразить себя как можно полнее и точнее; одним словом, цель — ваше равновесие. Ибо накопление невыговоренного, невысказанного должным образом может привести к неврозу.

 

С каждым днем в душе человека меняется многое, однако способ выражения часто остается одним и тем же. Способность изъясняться отстает от опыта. Это пагубно влияет на психику.

 

Чувства, оттенки, мысли, восприятия, которые остаются неназванными, непроизнесенными и не довольствуются приблизительностью