ЗАЧЕМ НАМ НУЖНЫ ПРОБЛЕМЫ И ТРУДНОСТИ?
ЗАЧЕМ НАМ НУЖНЫ ПРОБЛЕМЫ И ТРУДНОСТИ?
Проблемы и трудности в нашей жизни случаются для того, чтобы у нас была возможность научиться чему-то новому и стать лучше
время чтения: 4 минуты
Проблемы и трудности — это элементы нашей жизни, благодаря которым мы учимся двигаться выше, приобретаем опыт и становимся сильнее и гибче. Они возникают каждый раз, когда требуются изменения в поведении. Реальные изменения «неопределенных» ситуаций наступают тогда, когда мы готовы воспринимать проблему в изменившихся условиях и действовать.
Во фрагменте «Зачем нам нужны проблемы» из книги Ирины Млодик «Там, где тебя еще нет… Психотерапия как освобождение от иллюзий» вы найдете ответы на вопросы: за что благодарить проблемы и что делать, когда плохо и неуютно жить?
Об авторе: Ирина МЛОДИК
практикующий психолог с 1998 года
Кандидат психологических наук, психолог, гештальт-терапевт, экзистенциальный психотерапевт, автор книг и статей по детской и взрослой практической психологии, авторских обучающих курсов «Детская комната» и «Неспешность и подлинность», сайт
ЗА ЧТО БЛАГОДАРИТЬ ПРОБЛЕМЫ?
Наша жизнь циклична. Так уж устроено все в природе: день сменяется ночью, лето осенью, молодость зрелостью. Так и в нашей психике заложена потребность в чередовании. Есть периоды спокойствия, радости, удовлетворенности. Но каждый из нас знает, что если задержаться в них надолго, то:
- спокойствие превращается в скуку,
- радость сменяется пресыщением,
- а удовлетворенность переходит в тоску.
И тогда нам хочется чего-то нового для того, чтобы хоть немного выйти из равновесия и начать снова бороться за то, чтобы спокойствие и безопасность были восстановлены.
Как это ни парадоксально звучит, мы должны быть благодарны своим проблемам и неприятностям. Ведь кризисы, неприятности, перемены в нашей жизни случаются для того, чтобы у нас была возможность научиться чему-то новому, стать немного другими.
Но беда в том, что некоторые люди не умеют использовать кризисы и проблемы для развития. Они боятся проблем и затрачивают массу сил и энергии на то, чтобы избежать их, и в итоге избежать изменений в самом себе. Но, как правило, совсем уклониться от проблем не удается, и тогда на кризисные или трудные ситуации мы чаще всего реагируем набором своих прежних моделей поведения, комплектом своих сложившихся стереотипов.
В результате:
- либо кризис преодолевается с трудом,
- либо мы все-таки вынуждены принять какое-то новое для самих себя решение.
А ЕСЛИ БОЛЬНО, ПЛОХО ИЛИ ПРОСТО НЕУЮТНО ЖИТЬ?
Итак, вам больно, плохо или просто неуютно жить. Это означает, что ваши прежние модели поведения, взгляды на жизнь, способы взаимодействия, наверное, вполне эффективные в детстве или юности, теперь не спасают вас, не помогают, попросту не работают на новом этапе вашей жизни. Скорее всего, не все, но некоторые, возможно, наиболее важные в этот момент. Очень часто вы даже не осознаете, что это за модели, как именно вы поступаете и как еще можно поступать в таких ситуациях.
Причем, чем более жестким было воспитание, тверже убеждения ваших родителей, тем более узким будет ваше представление о том, как устроен мир. В детстве ограничения и запреты были вам необходимы, чтобы обеспечить вашу безопасность. Но когда вы выросли, вам важно научиться смотреть на мир шире. Сделать это без посторонней помощи очень непросто, отчасти потому, что вы уже совершенно убеждены — мир устроен именно так, как вы привыкли его воспринимать.
Что если упорно трудиться или всем помогать, во всем себе отказывая, то будет счастье.
Или если быть послушным, хорошим, приносить себя в жертву идее или человеку, то непременно настигнет воздаяние или награда.
Вот только со временем вы понимаете, что уже столько сил положено на то, чтобы всего этого достичь, а никак не получается: любимые бросают, родители все равно чем-то недовольны, начальство не признает, ни счастья, ни воздаяния, ни награды. Как же так? Вы же так старались! И чем еще это объяснить, как не мировой несправедливостью?
Объяснить можно. Например, вашим нежеланием прощаться с детскими представлениями и иллюзиями. Более того, какое-то время вы будете не готовы даже к тому, чтобы согласиться, что это иллюзии. И правильно — для этого нужно время и чей-то взгляд, который поможет увидеть вам, к чему приводят в теперешней жизни ваши устоявшиеся представления.
Сначала, возможно, вы будете встречать подобные открытия с сопротивлением. И это понятно. Ваша психика с детства понастроила себе крепостных стен и бастионов на случай всяких неожиданностей и неприятностей, и теперь не готова так просто отдать вам эти стены на растерзание. Кто ж будет вас защищать, если все стены развалите? А вдруг кто-то или что-то причинит вам боль или ранит? А вы без стен? И что тогда вас защитит? Вот именно поэтому перестройка ваших представлений и защит будет происходить очень постепенно. Ведь быстро развалить старые защиты, к счастью, психотерапевт не сможет: ваша психика будет упорно сражаться за поддержание своей внутренней экологии.
Пример.
В детстве в вашей семье главной ценностью было быть умным, много и постоянно учиться, блистать эрудицией, все время повышать свой интеллектуальный уровень. Поэтому вам ничего не оставалось, как много учиться, все время демонстрировать свои знания, чтобы быть принятым и любимым в вашей семье, потому что ребенку-изгою почти невозможно выжить. В школе и институте у вас было все отлично — вы умели учиться и выдавать свои знания на радость вашим учителям и родителям.
Но вот наступил новый этап вашей жизни: вы пришли на работу, а там уже не нужно ваше умение учиться или демонстрировать свой интеллект, там нужно уметь взаимодействовать с людьми или совершать ответственные выборы или выдавать нестандартные решения. А вы продолжаете блистать эрудицией, и вам не понятно, почему вас не уважают коллеги, а начальство считает, что вы плохо справляетесь. Вы же такой умный! Умнее их всех! Вы пытаетесь умничать еще больше, и это почему-то приводит к еще худшим результатам…
Потом наступает новый этап в вашей жизни. Уже все ваши сверстники повлюблялись не по разу, некоторые уже женились, особо одаренные уже даже развелись. А у вас так и не было нормальных долгосрочных отношений. И понятно почему, во-первых, все девушки — ужасные дуры. С ними скучно. А если им начинаешь рассказывать о какой-либо новейшей теории, их взгляд стекленеет, и дальнейшая беседа теряет всякий смысл. Они интересуются вами, но недолго, поскольку не могут долго удерживать в фокусе внимания смысл того, что вы им вещаете. Вам никак не уловить, что вместо ваших теорий они хотят слышать что-то другое. Но что?
И вот вы в кризисе. Недовольство начинает накапливаться по всем фронтам. При этом вам совершенно не понятно, за что? Ведь вы же все делали правильно: учились, много знаете, тогда почему все так?
СТАТЬ ПРОЩЕ?
Друзья, если они у вас, конечно, есть, скажут: «Будь проще и все. Не умничай. Расслабься. Будь своим парнем». И посягнут тем самым на ваши защиты. Мало того, что вы не знаете, как это — быть проще? Так вы еще не понимаете, как это отказаться от того, чтобы измерять мир своей интеллектуальной линейкой. А тогда чем? Почему успеха добиваются не самые умные? И почему они же не получают больше всего денег и вообще всех земных благ? Как жить тогда? От чего отталкиваться?
Поэтому вы не сможете быть проще, как бы ни старались. Да и хорошо. Потому что на самом деле вы уже не просты.
Вам не проще надо стать, а шире, больше, глубже.
Не ум убрать, а нарастить другие способности, навыки, модели.
Научиться прислушиваться к себе, например, и доверять не только знаниям и логике, но и интуиции, освоить непростой для вас язык чувств, принять в себе свою возможную глупость и ограниченность, тогда будет проще принять чужую, узнать себя и начать ценить свою необычную личность не только за высокий интеллект.
Автор: Ирина Млодик «Там, где тебя еще нет…
Психотерапия как освобождение от иллюзий»
НАША КОЛЛЕКЦИЯ к этой теме:
НАШЕ ВДОХНОВЕНИЕ к этой теме:
ЗАЧЕМ И КАК УПРАВЛЯТЬ ПОТРЕБНОСТЯМИ? ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ЗАЧЕМ И КАК УПРАВЛЯТЬ ПОТРЕБНОСТЯМИ? ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Потребности лучше знать и управлять ими, потому что на них и опираются мотивы – то, что управляет нашим поведением или поведением другого человека
время чтения: 3 минуты
Это вторая часть статьи.
С первой частью вы можете ознакомиться здесь:
«ЗАЧЕМ И КАК УПРАВЛЯТЬ ПОТРЕБНОСТЯМИ? ЧАСТЬ ПЕРВАЯ»
ЗАЧЕМ УПРАВЛЯТЬ ПОТРЕБНОСТЯМИ?
Желания и потребности не всегда соответствуют друг другу. Мы желаем съесть сладкое при отсутствии потребности в пище. Или наоборот. Желания в нас возникают из родового и личного опыта, убеждений, культуры, традиций, социального окружения, экономической ситуации. И мы становимся зависимыми от них как от подлинных желаний.
Потребности побуждают к действию – удовлетворить то, что хотим или отказаться от того, что не хотим.
В отличие от животных, мы можем потребностями управлять:
- произвольно дышать или задерживать дыхание,
- есть или голодать,
- познавать новое или испытывать скуку,
- стремиться к общению или находиться в одиночестве.
Возможность управлять потребностями порождает:
- наличие вариантов для удовлетворения потребностей – с одной стороны,
- последствия выбора и ответственности за принятые решения – с другой.
КАК УПРАВЛЯТЬ ПОТРЕБНОСТЯМИ?
Шаг 1. Отказаться от насилия над собой
Овладение собственными потребностями и постепенный путь к самореализации и индивидуальности не основывается на насилии над собой.
Когда мы подавляем потребности с ужасными страданиями (голодание в три дня, полный запрет потребностей), внимание и энергия направляются на сохранение и удержание бдительности, совершение акта насилия над привычкой в себе. Сопротивление внутри нарастает, а внутренний конфликт и кризис ослабевают волю. Подавление сегодня потребует большего подавления завтра, и конца этому нет, пока привычка вновь не возьмет реванш и не наверстает упущенное с лихвой.
Шаг 2. Честно познакомиться с собственными потребностями: «Что я хочу?» и «Что я не хочу?»
Потребности лежат в основе мыслей и чувств, и, соответственно, объясняют поведение и поступки: наши или других людей. Чтобы понимать себя и собственные состояния, другого человека и его состояния, обнаруживать и осознавать конфликты между действительными и навязанными потребностями, лучше научиться выявлять, понимать и выражать:
- стремления – «Что я действительно хочу?»;
- отвращения – «Что я действительно не хочу?»
В помощь, в дополнение к изложенному в статье «ЗАЧЕМ И КАК УПРАВЛЯТЬ ПОТРЕБНОСТЯМИ? ЧАСТЬ ПЕРВАЯ», ниже приведен список потребностей, предложенный американским психологом Генри Мюрреем.
Отношение к неодушевленным предметам
Потребность приобретения
Добывать имущество и собственность. Схватить, урвать, украсть что-либо. Торговать или спекулировать. Работать ради денег и вещей
Потребность охраны
Чинить, чистить, охранять вещи, защищать их от повреждения
Потребность порядка
Устраивать, систематизировать, складывать вещи. Быть опрятным и чистым. Быть точным
Потребность удержания
Сохранять владение чем-либо. Отказываться давать взаймы. Делать запасы. Быть экономным, бережливым, скупым.
Потребность конструирования
Организовывать и строить
Честолюбие, стремление к власти, успеху и престижу. Потребности превосходства
Потребность достижения
Стремление к власти над вещами, людьми, идеями. Преодолевать препятствия, развивать силы, стараться сделать что-то трудное как можно лучше и быстрее
Потребность признания
Завоевание одобрения и высокого социального статуса. Завоевание похвалы и одобрения. Требовать уважения. Гордиться своими достижениями и демонстрировать их. Искать престижа, почестей, высокого положения
Потребность демонстрирования
Привлекать внимание. Возбуждать, развлекать, шокировать, волновать других. Самодраматизация («театр одного актера»)
Защита статуса и стремление избежать унижения. Потребности неприкосновенности
Потребность избежания бесчестья
Боязнь и отстранение от возможных источников унижения. Избегать стыда, унижения, насмешек, неудач
Потребность защиты
Устная защита ошибок и поступков. Оправдывать свои или чьи-то действия. Предлагать извинения, объяснения и оправдания. Сопротивляться «расследованию»
Потребность противодействия
Отомстить за оскорбление, с гордостью вновь бороться и мстить после поражения. Выбирать самые трудные задачи. Защищать честь с помощью действия
Потребность доминирования
Влиять на других или контролировать их. Убеждать, запрещать, диктовать. Направлять и вести. Ограничивать и организовывать поведение группы
Потребность почитания
Восхищаться кем-то и добровольно следовать за ним. Сотрудничать с лидером, радостно служит ему
Потребность уподобления
Быть как все, Соглашаться и верить
Потребность автономии
Сопротивляться влиянию и насилию. Бороться за независимость. Бунтовать
Потребность противоречия
Действовать не так, как другие, быть единственным в своем роде. Иметь противоположную точку зрения
Садомазохизм
Потребность в агрессии
Напасть на объект или повредить, испортить его. Убить. Принижать, обвинять, стыдить или злобно высмеивать человека. Жестоко наказывать
Потребность в унижении
Уступить и подвергнуться наказанию. Сдаться. Признавать вину, искупать вину. Самоуничтожение
Отсутствие социально неприемлемого поведения
Потребность в избегании вины
Хорошо вести себя и подчиняться закону. Избегать вины или наказания с помощью подавления нежелательных импульсов
Привязанность между людьми
Потребность присоединения
Устанавливать дружеские отношения и связи. Приветствовать, присоединяться, жить вместе с другими. Сотрудничать и общаться с другими. Любить. Присоединяться к группам
Потребность отвержения
Презирать, игнорировать, оставаться безразличным, быть в стороне
Потребность покровительства
Относиться с симпатией, помогать беспомощному, защищать его. Быть «матерью»
Потребность в поддержке
Искать помощи, защиты или симпатии. Молить о помощи. Умолять о пощаде. Быть привязанным к заботливым родителям. Зависимость
Потребность игры
Расслабляться, развлекать себя, искать разнообразия и удовольствия. Веселиться, играть в игры, смеяться, шутить. Избегать серьезных напряженных ситуаций
Потребность познания
Исследовать, двигаясь и касаясь. Задавать вопросы. Удовлетворять любопытство. Смотреть, слушать, пробовать, проверять. Читать и стремиться к знаниям
Потребность высказывания
Указывать и демонстрировать. Пересказывать факты. Давать информацию. Объяснять, излагать
Шаг 3. Определить приоритеты собственных потребностей и уровень удовлетворенности ими
Некоторая последовательность в удовлетворении потребностей выражается в том, что интеллектуальные и духовные потребности направляют наше поведение в той мере, в какой удовлетворены физиологические потребности. Но ее нельзя считать одинаковой для всех людей.
Каждый из нас представляет неповторимый набор и внутреннюю соподчиненность потребностей в зависимости от склонностей, способностей и притязаний. Одни стремятся к максимальному потреблению материальных благ и удовлетворению физиологических потребностей, другие – к знаниям и творчеству, третьи – к духовным потребностям.
Поэтому лучше знать и понимать:
- приоритеты и иерархию собственных потребностей,
- достаточный для себя уровень удовлетворенности ими.
Шаг 4. Управлять собственным воображением и мышлением, переключать внимание
При возникновении потребности: как при стремлении, так и при отвращении участвует наше воображение: мы представляем образы желаемого или предполагаемое страдание, чаще исходя из приобретенного опыта.
Управлять потребностями – наблюдать за мысленными образами того, что хотим или не хотим и регулировать собственное воображение.
Когда мы наблюдаем и регулируем одну потребность, например, в дыхании, мы приобретаем силу и власть над другими потребностями, потому что процесс как это делать становится осознанным.
Когда мы наблюдаем за собственными потребностями, мы умеем переключить внимание и направить энергию на цели и стремления.
Шаг 5. Когда ставится цель, лучше определить: какую потребность цель удовлетворяет?
Если никакую, то мы ощущаем отвращение: внимание и энергия расходуются на внутреннюю борьбу между «не хочу» и «надо», скуку, постоянное отвлечение, поиски предлогов, чтобы это не делать, оправдания, что в результате будет приводить к физическому и моральному истощению и поиску ресурсов для избавления от напряжения.
Если цель удовлетворяет потребность, то мы ощущаем стремление: внимание и энергия направляются на достижение потребности: успех дает прилив энергии, а трудности увеличивают энтузиазм.
Собственные потребности лучше знать и управлять ими, потому что на них и опираются мотивы – то, что управляет нашим поведением или поведением другого человека. Когда мы пытаемся навязать человеку мотивы, которые не связаны с удовлетворением его потребностей, то такие мотивы скоро разваливаются. Человеку просто скучно и лень их достигать.
Овладение собственными потребностями устраняет страх неудачи, который, как правило, связан с большим количеством неосознанных потребностей.
НАША КОЛЛЕКЦИЯ к этой теме:
НАШЕ ВДОХНОВЕНИЕ к этой теме:
ЗАЧЕМ И КАК УПРАВЛЯТЬ ПОТРЕБНОСТЯМИ? ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ЗАЧЕМ И КАК УПРАВЛЯТЬ ПОТРЕБНОСТЯМИ? ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Есть состояния, которые постоянно заявляют о себе и не дают нам покоя. Это наши потребности и желания – то, что мы хотим (или то, что нам кажется, что мы хотим), но еще не имеем. Если одна потребность удовлетворена, другая всплывает на поверхность. Когда мы удовлетворяем и её, следующая снова требует удовлетворения.
Зачем? На этот вопрос вы найдете ответ в нашей статье.
время чтения: 3 минуты
Жизнь характеризуется тем, что мы всегда чего-то хотим. Если одна потребность удовлетворена, другая всплывает на поверхность и направляет наше внимание и энергию. Когда мы удовлетворяем и её, следующая снова требует удовлетворения.
Потребность активизирует организм, стимулирует его поведение, направленное на поиск того, что требуется.
Мы живем в век информации и потребления, поэтому перед каждым возникает проблема регулирования потребностей и вопрос:
- мы управляем потребностями,
- или потребности управляют нами?
ЧТО ТАКОЕ ПОТРЕБНОСТИ?
Наши потребности проявляются как состояния – то, что хотим иметь (или то, что нам кажется, что хотим), но еще не имеем.
Потребности возникают в виде образов и сопровождаются чувствами и эмоциями. Они проявляются в нашем воображении как:
- стремления к целям, желаниям: когда хотим их достигнуть, удовлетворить и представляем позитивные чувства и эмоции,
- отвращение: когда хотим чего-то избежать или от чего-то освободиться и предполагаем страдание.
Как правило, чем больше мы думаем о потребностях, тем сильнее ощущаем стремления к целям, желаниям или отвращение.
Потребность побуждает нас к действию и деятельности по устранению противоречий между тем, что хотим иметь и чувствовать и тем, что имеем и чувствуем.
В момент, когда наши потребности удовлетворены, а новые еще не наступили или не возникли препятствия, мы ощущаем приятное, энергичное, жизнерадостное состояние – счастье.
ЗАЧЕМ НАМ ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ ПОТРЕБНОСТИ?
Пока мы «живем» в теле, которое проявляет мысли и чувства в окружающем мире, есть и физиологические потребности, побуждающие к деятельности по обеспечению безопасности и материального благополучия в реальном пространстве и настоящем времени.
Физиологические потребности – это:
- первичные потребности: насущные нужды, заложенные природой (в кислороде, пище, воде, сне и т.д.),
- стремление к личной и общественной безопасности;
- овеществленные потребности: в средствах гигиены и ухода за собой, одежде и обуви, жилье и другое.
Отсутствие первичных потребностей ведет к смерти, поэтому природой предусмотрен и инстинкт самосохранения: чем опасней ситуация, тем больший физический дискомфорт мы ощущаем, чтобы обратить внимание и сконцентрировать силы для выживания. Если ощущаем жажду, то внимание и энергия сконцентрированы на потребности в воде и поиске источника для ее удовлетворения, если ощущаем голод – на поиске еды. Когда первичные потребности не удовлетворены, их сила возрастает.
Удовлетворение физиологических потребностей на базовом уровне – основа для:
- существования в материальном мире,
- формирования интеллектуальных и духовных потребностей.
ЗАЧЕМ НАМ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ?
Так как у нас есть ум, порождающий действия в окружающем мире, есть и интеллектуальные потребности, побуждающие к деятельности по сбору информации из вне, ее преобразования в единое понимание для последующего выражения.
Интеллектуальные потребности – это:
- стремление к стабильности: мы хотим верить, что хуже не будет, что достигнутый уровень жизни будет сохраняться и улучшаться;
- стремление к познанию и новизне: мы хотим изучать самих себя и окружающий мир, чтобы понимать других людей и действительность, накапливать знания, выражать потребности и цели, проникать в тайны мироздания, делать открытия;
- стремление к достижениям и успеху: мы хотим решать возникающие проблемы и трудности, добиваться поставленных целей, улучшать окружающий мир, получать определённый социальный статус.
Мы чувствуем себя гармонично, когда то, что узнали – реализуем и применяем через действия в реальной жизни, а не в мечтах. Без интеллектуальных потребностей мы ощущаем раздражение, скуку и трудно ориентируемся в реальном пространстве.
Удовлетворение интеллектуальных потребностей позволяет нам:
- постоянно актуализировать собственную «базу данных», чтобы поддерживать в действиях, адаптироваться в новых условиях переменчивой окружающей среды, в том числе во взаимодействии с другими людьми,
- формировать и оставлять интеллектуальное наследие потомкам.
ЗАЧЕМ НАМ ДУХОВНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ?
Так как у нас есть душа, которая словно видит, слышит, осязает, обоняет и ощущает нас изнутри, есть и духовные потребности, побуждающие нас к творческой деятельности и обеспечению эмоционального благополучия.
Духовные потребности – это:
- стремление к общению и душевной близости: мы хотим тесно контактировать и взаимодействовать с близкими, ощущать самому и давать другим сочувствие, заботу, поддержку, защиту, оставаться верными в дружбе, в любви;
- стремление быть значимым и полезным: мы хотим создавать и созерцать прекрасное, проявлять сочувствие и помогать другим в удовлетворении их потребностей.
Без реализации духовных потребностей мы ощущаем нереализованность.
Удовлетворение духовных потребностей позволяет нам:
- самореализовываться, выражать через творческую активность то, на что способны,
- формировать и оставлять духовное наследие потомкам.
Продолжение читайте в следующей статье:
«ЗАЧЕМ И КАК УПРАВЛЯТЬ ПОТРЕБНОСТЯМИ? ЧАСТЬ ВТОРАЯ»
НАША КОЛЛЕКЦИЯ к этой теме:
НАШЕ ВДОХНОВЕНИЕ к этой теме:
ЗАЧЕМ МЫ СПЛЕТНИЧАЕМ И СЛУШАЕМ СПЛЕТНИ?
ЗАЧЕМ МЫ СПЛЕТНИЧАЕМ И СЛУШАЕМ СПЛЕТНИ?
Бывает, что в кругу друзей, коллег и даже семьи мы вовлечены в сплетни: или сами их рождаем и распространяем, или слушаем, обсуждая и чаще осуждая отсутствующих людей. Иногда больше, иногда меньше, но порою это становится привычкой и нормой общения, делая токсичным пространство внутри и вокруг.
С привычкой лучше познакомиться. Не борьба внутри себя, что это плохо, а понимание природы привычки, причин ее возникновения, последствий и намерение найти способы и преимущества альтернативного поведения, дают качественные изменения в самочувствии, во взаимоотношениях и жизни.
О СПЛЕТНЕ
Сплетня – это:
- разговор об отсутствующем человеке;
- гадости за глаза;
- «мы с тобой хорошие, а он плохой»;
- поиск общения, внешней поддержки и принадлежности;
- проявление слабости и невежества;
- способ избегания прямых разговоров и сопротивления обсуждаемого человека;
- обманчивое прикрытие поверхностными – «о чем-то надо поговорить», «как-то надо поддержать разговор», «не хочу показаться неуважительным», «любопытство – не порок», «все об этом говорят, уйти что ли?», «я знаю его способности, вот и рассказываю» – глубинных проблем в жизни.
Сплетня:
- начинается с малого, но быстро обрастает новыми подробностями и разносится;
- теряет авторство;
- превращается в ложь;
- несет разрушительные последствия;
- бумерангом возвращается.
ПРИЧИНЫ СПЛЕТНИЧЕСТВА
Причина 1. Накопленные, нерешенные проблемы в личной, деловой, творческой сферах.
Рождение и распространение сплетен, участие в обсуждениях близких или публичных людей переводит внимание и ресурсы с собственных проблем и бездействия по их решению на проблемы и жизненные ситуации других людей, что дает мнимое ощущение занятости и снятие напряжения, отвлекает от себя.
Причина 2. Неудовлетворенность жизнью, проявляемая тяжелым отношением к прошлому, постоянными ожиданиями от окружающего мира и людей при отсутствии концентрации на текущей деятельности.
В пассивной жизненной позиции удовлетворенность событиями и успех других людей раздражает, а сплетни являются подкрепляющим фактором в самоутверждении: «вот если бы…, то…», «ну, когда он(а) …, тогда и я …». Это дает временное облегчение и успокоение: «мне плохо, и ей (ему) пусть будет плохо».
Причина 3. Неуверенность в себе и собственных силах, проявляемая боязнью быть собой, быть отрицательно оцененным другими людьми, сравнением себя с другими людьми и завистью к успешности и значимости другого человека.
В подобных случаях сплетничество дает возможность в кругу общения избежать неловкое молчание, поддержать разговор, не выглядеть пустым и скучным, что ложно и временно дает ощущение превосходства над осуждаемым человеком и повышает самооценку и самоуверенность: «о ней (нем) плохо говорят, а обо мне нет».
Причина 4. Отсутствие самоподдержки и самоодобрения.
Участие в сплетнях дает ощущение принадлежности к той или иной группе и внешней поддержки.
Причина 5. Скрытая трусость при нереализованном желании в значимости, влиянии, власти.
Образ жизни «все обо всех знаю» и «могу в подробностях рассказать» дает обманчивое ощущение авторитетного человека, которого внимательно слушают и к которому обращаются за информацией.
ЧТО ДЕЛАТЬ?
Если сплетничество привычно присутствует в жизни, то признаться себе в этом. Признание позволит объективно и безоценочно наблюдать за собой и прийти к пониманию, что за осуждением других прячется осуждение себя.
Это поможет не упрекать себя, а начать, без ожиданий и оправданий, ставить перед собой вопросы, находить ответы на них и быть занятым продвижением и реализацией собственных целей и желаний.
С привычкой сплетничать рядом идет возможность участвовать в разнообразной и насыщенной событиями собственной жизни, развивать уверенность в себе, научиться говорить о собственных переживаниях с другим человеком, становиться значимым и влиятельным через уважение к жизни и деятельности других людей, и просто человеческое понимание и поддержку. Это лишь выбор…
Как перестать сплетничать и почему в долгосрочном периоде лучше отдавать себе отчет о разговорах, в которые вовлечены, – в нашей следующей статье.
ЗАЧЕМ МЫ КРИЧИМ, ЕСЛИ ДРУГОЙ ЧЕЛОВЕК НАХОДИТСЯ РЯДОМ?
ЗАЧЕМ МЫ КРИЧИМ, ЕСЛИ ДРУГОЙ ЧЕЛОВЕК НАХОДИТСЯ РЯДОМ?
Мы не о крике как механизме, предусмотренным природой для реагирования на боль, предупреждения об опасности, защиты от агрессии и выживания в экстренных случаях. Неприятное напряжение в подобных ситуациях кратковременное и с решением вопроса уходит из тела и не беспокоит.
Мы о противоестественном крике, ставшим нормой поведения в семье, на работе и в обществе. За ним прячутся незнание других способов реагирования, безволие, бессилие, беспомощность… и призыв к тишине, признанию и любви. Напряжение от такого крика остается в организме до тех пор, пока мы не разрешим источники его возникновения. К сожалению, такое напряжение живет в нас годами и разрушает нас, род и окружение.
время чтения: 4 минуты
Авторитарные, категоричные и безапелляционные требования ведут к быстрому воздействию на другого человека, вынуждая его признавать неправоту и поражение. Но в долгосрочном периоде последствия крика токсичны и инфекционны. Крича на других людей, желая инстинктивно освободиться от внутреннего напряжения, беспомощности, бессилия, мы не избавляемся от негативных состояний, а преумножаем их в себе и передаем их другим людям, увеличивая злость и другие разрушительные реакции в роду и окружении.
Нормами поведения становятся:
- привычка игнорировать просьбы другого человека, пока он не закричит,
- привычка неестественно кричать в ситуациях, когда есть другие варианты реагирования.
За криком спрятана… потребность в тишине, признании и любви.
О том, зачем мы кричим и как перестать это делать – читайте в этой статье.
ОТКУДА ПРИВЫЧКА КРИЧАТЬ?
Из детства. Авторитарные, категоричные и безапелляционные требования старших являлись сложившимися и преимущественными способами реагирования, вынуждающими быстро признавать неправоту и поражение. Влияние через принуждение основано на выборе:
- или ты подчиняешься,
- или сделаем для тебя нежелательное, например, накажем.
Будучи маленькими, мы естественно защищались и освобождались от неприятных состояний посредством плача и крика.
Взрослея, каждый раз, когда на нас кричали и мы не могли защититься, – мы ощущали опасность, съёживались, но неприятные состояния подавляли, укоры проглатывали, ни в коем случае не давая им вырваться наружу, только чтобы уложиться в принятые нормы и избежать очередную порцию крика. Тело находилось в состоянии длительного нервного возбуждения. Тревожные эмоции отрицались, накапливались и удерживались внутри, отравляя организм, усиливая дискомфорт и необъяснимую боль.
Боль – это сигнал о разрушении.
Поэтому организм не может ее постоянно игнорировать. Чтобы хотя бы в краткосрочном периоде освободиться, напряжение начинает выходить в лучшем случае неосознанным криком, в худшем – расстройствами и болезнями.
Повторяясь, игнорирование просьб другого человека, пока он не закричит, и крик как быстрое воздействие на другого человека стали привычными реакциями в повседневных ситуациях и стали управлять нашим поведением.
Абсурд заключается в том, что мы знаем, что не нужно повышать голос, так как в перспективе это приведет еще к большей злости, раздражению, чувству вины и напряжению, но не контролируем себя и кричим.
КАК НАУЧИТЬСЯ НЕ КРИЧАТЬ?
Шаг 1. Признаться в привычке.
Признаться себе, что кричать – это моя привычная норма поведения сейчас. Каждый раз, когда крик подступает к горлу, не закрывать глаза, уши и рот, не бежать от неприятных внутри состояний, а:
- начать наблюдать за собой: какой этот крик, насколько громкий, когда и в каких случаях начинается, какие чувства и эмоции вызывает до и после,
- разрешить себе в текущем времени осознанно прожить запрещенные и скрытые состояния и помочь напряжению вытолкнуться наружу (одним достаточно наблюдений, другим – кричать в воду, в подушку, бить посуду или найти иной способ физически разрядиться, третьим нужна квалифицированная помощь).
Это поможет снять накопленное напряжение и внутренне организм уравновесить.
Шаг 2. Говорить о мыслях и состояниях
Разрешить себе говорить о собственных мыслях и состояниях. Невысказанные мысли и непрожитые чувства застревают и давят внутри и создают напряжение, которое впоследствии срывается в виде крика чаще на тех, кто слабее.
Если хочется кричать, обратитесь к другому человеку: «АааААААА, попробуем говорить по-человечески или оба будем кричать?».
Если сорвались и накричали, признайтесь другому человеку, что наорали, потому что… предельно разозлились из-за…, не знали, как по-другому поступить в ситуации.
Если другой человек кричит, проявите сочувствие и понимание: «Я хорошо слышу обычный голос, ты чего?», «Я беспокоюсь, что с тобой? Могу чем-то помочь?».
Если находитесь в заведенном состоянии, без обиды обратитесь с просьбой поговорить позже и вернитесь к общению, когда кровь остынет.
Говорить о собственных состояниях и потребностях в неприятных ситуациях труднее и затратнее по времени и ресурсам, чем кричать, но эффективнее в изменении восприятия ситуации в долгосрочной или постоянной перспективе.
Шаг 3. Действовать осознанно
Учиться выбирать крик как способ поведения для исправления ситуаций осознанно. Для этого необходимо до выбора реакции «кричать» знать ответы на 3 вопроса:
- Зачем хочу кричать? (мотив кричать происходит от необходимости изменения хода неприятной ситуации или от необходимости снятия внутренней злости, негодования, обиды, ненависти?);
- Насколько понимаю, как это делать и альтернативность других вариантов поведения?
- Насколько могу предположить позитивные или негативные последствия такой реакции в перспективе?
Реагирование на ситуацию с осознанием последствий собственных действий вначале трудно, складывается ощущение тормознутости в принятии решении, но впоследствии крик сводится к крайне редкому варианту поведения в жизненных обстоятельствах. Наступает ясность о токсичности и инфекционности крика в долгосрочном периоде и альтернативности выбора в отношениях и жизненных обстоятельствах. Желая инстинктивно освободиться от гнева и крича на других людей, мы не избавляемся от негативных состояний, а преумножаем их в себе и передаем их другим людям, увеличивая злость и разрушительные реакции в роду и окружении.
Анна Паулсен говорила, что «только отказавшись от обороны, мы становимся способными слышать друг друга. Необходимость в обороне возникает тогда, когда я верю, что другой человек хочет причинить мне зло, в то время, как он говорит о своей боли».
КАК ОЩУЩАЮТСЯ РЕЗУЛЬТАТЫ?
Результаты преодоления привычки кричать ощущаются как:
- состояние внутреннего равновесия и спокойствия в ситуациях, которые раньше раздражали и тревожили,
- глубинное понимание поведения игнорирующего просьбы или кричащего человека, за которым прячется накопленная годами неосознанная напряженность, нехватка сил, знаний и навыков поступать по-другому и неудовлетворенная потребность в признании и любви,
- наличие знаний и навыков распознавания и выражения негативных состояний и пример здорового поведения в трудных ситуациях для детей и окружения.
Сарказм и показное холодное обидчивое молчание равнозначны крику, с аналогичными источниками возникновения, состояниями и последствиями.
НАША КОЛЛЕКЦИЯ к этой теме:
НАШЕ ВДОХНОВЕНИЕ к этой теме:
«ТАПОК» ИЛИ «ОБЪЯТИЕ»? СРЫВАТЬСЯ ИЛИ РЕШИТЬ?
«ТАПОК» ИЛИ «ОБЪЯТИЕ»? СРЫВАТЬСЯ ИЛИ РЕШИТЬ?
Сегодня видели две полярных реакции взрослых на непослушное и капризное поведение детей 3-4 лет.
БЕССОЗНАТЕЛЬНЫЙ «ТАПОК»
В одном случае отец 35-ти лет махал снятыми тапками перед лицом ребенка и кричал: «Ты знаешь, что это такое? Ты знаешь, я повторяю, что это такое?». Ребенок, подняв на него глаза, недоуменно отвечал: «Тапок». Отец еще в большем бешенстве надрывался: «Это не тапок, я тебе скажу. Это то, чем можно получить за то, что ты не делаешь то, что тебе говорят. Ни спокойно поесть не даешь, ни отдохнуть». Ребенок, совсем съежившись, отвечал: «Папа, но это же тапок». И от страха истошно закричал.
СОЗНАТЕЛЬНОЕ «ОБЪЯТИЕ»
В аналогичном другом случае папа бережно взял ребенка на руки, отвел в сторону, и, опустившись на корточки, старался выяснить, что вызвало капризы и истерику: «Объясни, пожалуйста, словами, что тебя расстроило, сынок, что случилось?». Ребенок захлебывался слезами и не хотел говорить. Подключилась мама. Папа забрал с ее рук грудного ребенка, а мама раскрыла объятия для малыша. Он залез, прижался головкой к груди и всхлипывал. Мама, крепко обняв ребенка, произнесла: «Сын, мы с папой тебя очень-очень любим», и продолжала просто гладить по головке и спине, давая выплакаться. «Ты можешь мне сейчас сказать, из-за чего ты расстроился? Нет? Сейчас не можешь? Просто побудь со мной тогда, когда тебе так трудно». И когда ребенку стало спокойнее, переключила его внимание: «Пойдем купаться в море?». Он отрицательно помотал головой. Через 15 минут в объятиях мамы ребенок успокоился. Ни мама, ни папа не упрекнули ребенка в том, что обед остывает. Позже, уже искупавшись и дообедав, мама и папа в мягкой непринужденной форме вернулись к общению с ребенком, чтобы узнать, из-за чего сын расстроился, и помочь ему увидеть иные способы выражения желаний.
В этом случае мысли, слова, чувства и действия согласованы внутри каждого родителя и между собой.
«ТАПОК» ИЛИ «ОБЪЯТИЕ»?
Будет неверно делить людей на тех, кто применяет «тапок» или «объятие». Скорее каждый носит зачатки и того, и другого. Вопрос в том, что мы в себе поддерживаем и развиваем, как управляем собственным поведением во взаимоотношениях с детьми и взрослыми.
«Тапок», ремень, крик и иная необузданная ярость —
это неуправляемая реакция «взрослого» на поведение ребенка. Она проявляет внутреннее напряжение от накопленных проблем и бессилие, бессознательное копирование поведения старших из детства и отсутствие воли (желания, решимости) менять собственные представления (образы), незнание или неумение удерживать слова, чувства и эмоции для решения проблем, а не порождения новых.
«Объятие», понимание, взаимодействие и иной способ регулирования ситуации –
это осознанное решение взрослого человека. Это способность адекватно оценить ситуацию, понять, кто перед тобой находится, знать и уметь выражать слова, чувства и эмоции в нужный момент.
Как быть? Как не срываться? Кто родитель, тот знает, какая внутренняя концентрация и выдержка требуется в ситуациях, когда ребенок не слушается или капризничает.
Важно осознать, что ребенок – не маленький взрослый. Ребенок зависит от родителей и других старших, которые и закладывают стартовые условия его пути в жизни. Поэтому от того, как ведут себя родители и старшие, зависит то, чему научится ребенок. Эти впечатления ребенка впоследствии влияют на физическое и душевное здоровье и формируют у него поддерживающие или ограничивающие убеждения.
Когда мы срываемся и подавляем, мы порождаем новые проблемы.
Тело ребенка на агрессивное родительское нападение реагирует сгорбленной спиной, втянутой в себя шеей, сжатыми кулачками, учащенным пульсом и задержкой дыхания. Чтобы снять внутреннее напряжение ребенку необходимо разрядиться: плакать, кричать, кусаться, драться, за что он снова в итоге получает. В уме ребенка складывается «смутный», ущербный образ поведения в трудных ситуациях, раз за разом наполняемый ощущениями страха, собственного ничтожества, вины, обиды и ненависти.
Впоследствии чувства и эмоции накапливаются, реакции переходят в привычки и накладывают отпечаток на здоровье и поведение в течение остальной жизни. Это вредит самому себе и окружающим людям. Уже взрослому для обеспечения равновесия в себе и внешней среде требуется решимость, многолетний опыт и энергия, чтобы уточнить или изменить образы поведения и пережить заново давящие внутри чувства и эмоции.
Когда мы управляем собственным поведением, мы заинтересованы в решении проблем.
Мы проявляем выдержку и терпение, чтобы не скрыть мысли, слова, чувства и эмоции, а выразить их в подходящем моменте.
В объятиях родителей, в открытом взаимодействии ребенок успокаивается и расслабляется. Он видит поддержку родителей и чувствует близость с ними. Поэтапно у ребенка формируется образ поведения в трудных ситуациях, наполняемый ощущениями безопасности, уверенности, доверия, оптимизма и безусловной любви. Эти представления определяют поступки и чувства ребенка в последующем пути.
Как это проверить? Собственным выбором и опытом.
Письмо отца спящему сыну (Уильям Ливингстон Ларнед) трогает внутри.
ПОЧЕМУ МЫ ОЩУЩАЕМ НЕУДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ ЖИЗНЬЮ?
ПОЧЕМУ МЫ ОЩУЩАЕМ НЕУДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ ЖИЗНЬЮ?
Потому что мы привыкли:
- сожалеть и переживать о том, что уже произошло, и беспокоиться о том, чего, возможно, не случится;
- быть отвлеченными от реальных событий, особенно, когда трудно или невыносимо.
Размышления о прошлых и будущих событиях и длительное отсутствие концентрации на текущей деятельности оборачивается потерей удовлетворенности жизнью.
О ПРОШЛОМ
Прошлое – это путь, который мы уже прошли. Это предел, который мы, родители, партнеры и другие люди достигли из того как воспринимали и понимали события в то время и в той окружающей среде.
Прошлое многовариативно. Это факты событий, содержание которых мы интерпретируем в настоящем времени и измененном внешнем мире.
Приятные воспоминания, когда на сердце тепло, – крепкая опора, чтобы реализовываться и созидать в жизни.
Тревожные воспоминания, когда давит в груди, ограничивают, а иногда и разрушают движение к целям.
Удерживать и прокручивать единственный образ восприятия произошедших событий бессмысленно. Это заполняет внутреннее пространство шумом, болью, дискомфортом или жалостью. Сколько бы мы не представляли, как осколки разбившейся чашки поднимаются с пола, в изначальное состояние физически чашку не вернем.
Принять и сохранить, простить и отпустить, извлечь опыт и преобразовать ограничивающие мысли на поддерживающие – навыки в жизни, которые помогут облегчить внутреннее состояние и высвободить энергию для желаний и их воплощения в настоящем.
О БУДУЩЕМ
Будущее – это проекция пути, который предстоит еще пройти. Это горизонт наших ожиданий и целей в личной, деловой, социальной и творческой сферах.
Будущее многовариативно. Это воображение предстоящих событий, которое:
- или мотивирует к новым знаниям и навыкам, совершению действий, выходу за пределы привычного и объяснимого,
- или тормозит нас, когда превращается в жажду только желать, а не реализовывать желания, или представление «страшных» последствий еще ненаступивших событий.
Жизнь непредсказуема, переменчива и не дает гарантии и точности ожидаемых нами результатов и сроков. Ключ – оставаться гибким и свободным в движении к целям, готовым к экспериментам, поворотам, преодолению препятствий.
О НАСТОЯЩЕМ, ИЛИ КАК ОЩУЩАТЬ УДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ ЖИЗНЬЮ
Настоящее – это то, как мы проявляем мысли, слова, чувства и действия в реальных событиях.
Объективно оценить удовлетворенность жизнью можно по двум признакам:
- мысли о прошлом и будущем;
- управляемость ими, умение концентрироваться на текущей активности.
Чем выше блуждание ума, или неуправляемость мыслями о прошлом и будущем, тем большую неудовлетворенность жизнью мы ощущаем.
Чем выше умение концентрироваться на текущей активности и встраивать опыт и желания в настоящий момент, тем выше удовлетворенность жизнью.
Осознавать, что реальные события – источник удовлетворенности жизнью, уметь отказаться от занятости иллюзиями о произошедшем или предстоящем, научиться жить настоящим – необходимые навыки в жизни.
«Нельзя вернуться в прошлое и изменить свой старт, но можно стартовать сейчас и изменить свой финиш» (Рой Джонс (младший)).
Пьеса А.П. Чехова «Три сестры«, фильм-трилогия «Назад в будущее» и фильм «Прибытие» – о вечности времени, о переплетении прошлого и будущего с нахождением и намерением человека действовать «здесь и сейчас», о слиянии мыслей, слов, чувств и действий каждого человека в единое цельное – наш выбор к этой теме.
ОТ ЧЕГО ЗАВИСИТ НАШЕ САМОЧУВСТВИЕ?
ОТ ЧЕГО ЗАВИСИТ НАШЕ САМОЧУВСТВИЕ?
Всегда ощущалось внутреннее сопротивление при критичном подходе жить только сердцем или только разумом. Вместо того, чтобы ограничиваться чем-то одним, слыша внутренние диалоги ума или ощущая дискомфортное состояние души и тела, лучше направить внимание, энергию и усилия на совместную деятельность собственных мыслей, эмоций и поведенческих реакций. От чего зависит наше самочувствие? На этот вопрос вы найдете ответ в нашей статье.
время чтения: 3 минуты
ОТ ЧЕГО ЗАВИСИТ НАШЕ САМОЧУВСТВИЕ?
Наше самочувствие зависит от того, какие мысли сразу возникают в голове в процессе происходящих в жизни событий, и насколько мы умеем собственными мыслями управлять.
Если бы необузданные мысли в повседневных обстоятельствах, не угрожающих жизни и здоровью, по привычке не шептали бы, что так опасно или плохо, то тревожности в душе было бы гораздо меньше.
О САМОЧУВСТВИИ
Мы часто убеждены, что хорошее или плохое самочувствие вызвано внешними факторами: солнечной или дождливой погодой, благоприятной или напряженной работой, дружескими или конфликтными взаимоотношениями с окружающими людьми, успешностью или безуспешностью партнера, хорошей или плохой успеваемостью ребенка.
На первый взгляд это кажется логичным. Но чаще истинной причиной самочувствия является то, на что направлено наше внимание.
Если муж задерживается на работе и не отвечает на звонки, сразу возникают мысли: «занят по объективным причинам» или «с ним что-то произошло», «у него украли телефон», «он с другой женщиной»?
Если меряете одежду в магазине, сразу возникают мысли: «платье не подходит, подберу другое» или «такая толстая (худая, непропорциональная), ничего не подобрать»?
Если при подъеме в гору усилилось сердцебиение, сразу возникают мысли: «нормальная реакция при физической нагрузке» или «точно сердечный приступ»?
Если в день свадьбы с утра начался ливень, сразу возникают мысли: «о, это к счастью» или «ну вот, так и знала, праздник испорчен»?
Мысли, эмоции и поведенческие реакции тесно взаимосвязаны между собой:
- ум оценивает обстоятельство: безопасно или опасно, хорошо или плохо, приятно или неприятно, лучше или хуже;
- в зависимости от оценки ума возникает эмоция на это обстоятельство: спокойная – если безопасно, тревожная – если опасно;
- эмоция в свою очередь активирует механизмы в теле для реагирования на обстоятельство.
Фокусируя внимание на беспокойных мыслях, мы естественно ощущаем тревожность. Тело рефлекторно напрягается, чтобы обеспечить спасение в столь неприятном для нас обстоятельстве.
Когда тревожная эмоция реализуется, защитная функция организма прекращается, тело расслабляется и приходит в равновесие.
Когда в силу воспитания, социализации, боязни, незнания, неумения и иных причин тревожная эмоция не реализуется и удерживается внутри длительное время, тело будет напрягаться и напрягаться, порождать еще больше ограничивающих мыслей и усиливать интенсивность дискомфорта, до тех пор, пока неприятная эмоция не погаснет и не разрешится. Организм «застревает» в состоянии нервного возбуждения, постоянной повышенной готовности реагирования на опасности и естественно истощается. Мы хронически чувствуем себя плохо, и собственными мыслями усугубляем состояние. Время и энергия расходуются на прокрутку беспокойных мыслей и удержание нереализованных эмоций. Так зацикливаемся в замкнутом круге беспомощности и безнадежности, и парадоксально желаем, чтобы уже быстрее бы это «что-то должно произойти» произошло.
Сильная выраженность необузданных мыслей, тревожности, постоянного избегания негативных состояний или борьбы с ними накладывает отпечаток на качество жизни и ставит болезненное ощущение себя в окружающем мире на передний план. В такой ситуации трудно созидать и реализовать себя в жизненном пути, а также быть в гармоничных взаимоотношениях с людьми.
КАК УЛУЧШИТЬ САМОЧУВСТВИЕ?
Плохое самочувствие – это:
- полезный внутренний сигнал организма для выявления причин ограничивающих мыслей, эмоций и автоматических поведенческих реакций,
- возможность научиться по-новому воспринимать жизненные события и действовать в них осознанно.
Нет волшебной таблетки, чтобы одномоментно все понять, исправить и всегда чувствовать себя хорошо. В изменяющейся окружающей среде это постоянный процесс, требующий от нас главной роли в управлении вниманием и мышлением.
Чем больше поддерживающих мыслей и выше управляемость вниманием и мышлением, тем стабильнее и устойчивее мы себя чувствуем во взаимодействии с окружающей средой и людьми.
Чем больше ограничивающих мыслей и выше неуправляемость вниманием и мышлением, тем хуже эмоционально и физически мы себя ощущаем.
Наше самочувствие – прямое следствие действий нашего ума. Поэтому важно:
- осознать собственную роль в выборе мыслей, возникновении и усилении эмоционального состояния, поведенческих реакций;
- научиться управлять вниманием, позитивно мыслить и усваивать эмоции, не застревая в них.
НАША КОЛЛЕКЦИЯ к этой теме:
НАШЕ ВДОХНОВЕНИЕ к этой теме:
ЗАЧЕМ НАМ УПРАВЛЯТЬ ИНФОРМАЦИЕЙ?
ЗАЧЕМ НАМ УПРАВЛЯТЬ ИНФОРМАЦИЕЙ?
Управлять информацией необходимо для того, чтобы получать актуальные представления об окружающей среде, преобразовывать их через внутреннее восприятие и осмысление, чтобы в конечном итоге иметь возможности для выбора и принятия решений.
ОБ ИНФОРМАЦИИ И СВЯЗИ С ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬЮ
Информация – материал для наших мыслей и чувств. Ум через органы чувств собирает информацию из вне, с помощью внутреннего осмысления и восприятия преобразовывает сведения в единое представление (образ) и хранит для последующего выражения в словах и действиях.
Мы смотрим (зрение) и ЧТО ВИДИМ?
Мы слушаем (слух) и ЧТО СЛЫШИМ?
Мы ощущаем запахи (обоняние) и ЧТО ЧУЕМ?
Мы пробуем (вкус) и ЧТО ВЫБИРАЕМ?
Мы прикасаемся (осязание) и ЧТО ОЩУЩАЕМ?
Если внутренние представления (образы) о событиях и окружающих людях ближе к действительности – мы уверены в собственном поведении: в выборе и принятии решений, в достижении задуманных результатов, во взаимодействии с людьми. Мы в равновесии и чувствуем себя счастливыми: ум ясен, душа спокойна, тело не напряжено.
Если действительные факты и внутренние представления (образы) о них расходятся, – мы встречаемся с препятствиями. Мы в ступоре при выборе и принятии решений: «не вижу, куда идти дальше», в конфликтах с людьми. Мы в дисбалансе: ум раздвоен, душа тревожна, тело напряжено.
Часто проявление этого состояния – желание «с пеной у рта» спорить с окружающими для убеждения в собственной позиции и повторение одних и тех же негативных ситуаций в жизни.
Возникает сомнение – нечто, призывающее:
- не торопиться принять или отвергнуть действительные факты, и в том, и в другом случае произойдет внутренний разлад и сопротивление;
- углубиться в осмысление и восприятие этих фактов.
Чем глубже мы увлечены, тем глубже осмысление и восприятие, тем меньше в последующем потребуется новой информации для формирования вариантов реагирования в жизненных ситуациях.
Когда много входящей информации и сомнений и мало действий по их осмыслению, преобразованию и использованию – мы ощущаем информационную интоксикацию. Мы в безразличии и лени: ум жалуется на внешние обстоятельства, несправедливость, ищет того, кто ему должен дать готовое решение, душа – в смятении, тело – без сил и энергии.
КАК ВЗАИМОДЕЙСТВОВАТЬ С ИНФОРМАЦИЕЙ?
-
Осознавать, что мы реагируем на события и действуем не в соответствии с действительными фактами, а в соответствии с внутренними представлениями (образами) о них и окружающих людях.
Наши внутренние представления (образы) о событиях основываются на:
- генетической информации – истоке нашего существования, передающейся из поколения в поколение, переходя из систем убеждений родителей в систему убеждений потомков;
- стереотипах и шаблонах поведения – привычных и отработанных до автоматизма последовательностей действий, усвоенных извне в период личного становления и опыта;
- знаниях и убеждениях – алгоритмах действий, полученных и выработанных в период личного становления и опыта;
- необработанной (входящей) информации – совокупности нужных и ненужных, полезных и вредных, позитивных и негативных данных, впрок и про запас, потому что ум не знает, что пригодится человеку в постоянно изменяющейся внешней среде.
Структура представлений (образов) и алгоритмов поведения у каждого человека индивидуальна. Полагаться только на то, что когда-то было передано или усвоено, безответственно.
Во-первых, изначально поведение взрослых могло быть ограничивающим, одно и то же событие каждый человек воспринимает и переживает по-своему.
Во-вторых, информация с течением времени может устареть, потерять актуальность и иногда даже смысл.
Поскольку окружающий мир непредсказуем и постоянно меняется, постольку и нам, являясь взрослыми, важно на основе актуальной информации:
- или сознательно изменять наши представления (образы), приспосабливая их к новой действительности,
- или предпринимать шаги для изменения внешнего мира по сложившимся представлениям.
-
Устранять привычки передачи во вне первичной, необработанной информации, за исключением, когда сведения носят экстренный или информационный характер.
То, что мы сразу увидели или услышали, – это, как правило, поверхностная информация, еще неосмысленная и непрочувственная нами. Информация о взаимоотношениях между людьми вообще трудна в формализации и наиболее спорна в оценке ее объективности и правдивости.
Промолчать и остановиться, например, в сплетнях, в осуждениях – поступок, который в первую очередь высвобождает личные ресурсы для достижения собственных желаний и целей.
-
Концентрироваться на характеристиках информации (нужность, полезность, достоверность, полнота, актуальность), а не на восприятии и оценке симпатии или антипатии к автору (носителю) информации.
Как часто мы отказываемся от информации только потому, что человек неприятен или не авторитетен. Обертка и содержание часто различаются.
По субъективным и объективным причинам автор (носитель) информации может не нравиться, но может обладать знаниями и навыками, нужными для решения наших ожиданий и целей. Отсекая автора (носителя) информации, мы отсекаем собственно информацию и можем упустить собственные возможности.
-
Изыскивать и извлекать пользу в информации, зная, что автор (носитель) информации излагал направление собственной мысли и собственное восприятие в определенное время и в определенном окружающем мире, а понимание и восприятие ее для собственных идей и целей зависит только от нашей готовности и намерения.
Без взаимодействия с информацией, без интеллектуального ее преобразования и чувственного восприятия мы теряем собственное направление и опору. Вместо того, чтобы уверенно выбирать и действовать, мы становимся рефлекторными в поведении и позволяем манипулировать нами.
Мастерство – быть открытым для информации и, владея собственными ресурсами, – умом, душой и телом, – научиться осознанно использовать ее для наилучшего выбора и своевременного принятия решения в действительности.
Наша коллекция к этой теме:
Притча: почему нужно думать, прежде чем говорить?
Наше вдохновение к этой теме:
Фильм «Газонокосильщик»: когда информация приносит вред?
Фильм «Люси»: осознавать себя, передавать знания, преодолевать время.
Фильм «Сфера»»: когда личное пространство становится публичным.
ЗАЧЕМ НАМ ТЕЛО, УМ, ДУША И НАСТРОЕНИЕ?
ЗАЧЕМ НАМ ТЕЛО, УМ, ДУША И НАСТРОЕНИЕ?
Для жизни на земле природой каждому дарованы три неотъемлемых ресурса: тело, ум, душа.
Насколько мы знаем потенциал собственных ресурсов?
Насколько экологично и рационально их используем?
Насколько осознаем последствия их разрозненного применения?
О ТЕЛЕСНОМ ПОТЕНЦИАЛЕ
Тело – это ресурс для действия. Оно проявляет наши мысли и чувства в окружающем мире.
Тело ограничено реальным пространством и настоящим временем. Действовать оно может только здесь и сейчас.
Телу необходимы безопасность, регулярность в питании, физических нагрузках и уходе, баланс между деятельностью и отдыхом, внимание.
Выбор за нами:
- переедать, концентрируясь на передачах в телевизоре, или сбалансировано питаться, чувствуя насыщение энергией от качественного и достаточного количества пищи;
- одолеть один раз в год марафон, свалившись впоследствии в постель, или бегать три раза в неделю;
- попить пиво или поиграть в футбол;
- отдохнуть, провалявшись в кровати, или сходить в театр;
- играть до утра в компьютерные игры или лечь спать;
- торопиться и не сделать, или не торопиться, но сделать.
Это ни хорошо, ни плохо. Это выбор, определяющий качество жизни.
Если тело что-то не устраивает, а это чаще связано с негативными и необузданными мыслями и закрытостью души, оно говорит об этом через напряжение. Если мы не вычищаем тело от напряжения, оно включает боль. Других способов сказать у тела нет.
ОБ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОМ ПОТЕНЦИАЛЕ
Ум – это ресурс для создания мысли. Он собирает через органы чувств информацию из вне и преобразовывает сведения в единое понимание для последующего выражения. Ум для нас привычен.
Ум создает базу данных, чтобы поддерживать нас в действиях в окружающем мире. Мысль порождает действие человека. Насколько образ реагирования на событие осмыслен и прочувствован внутри, настолько он и проявится во внешнем мире в словах и действиях.
Ум не ограничен ни пространством, ни временем. Он может «пережевывать» прошлое, летать на Марс в будущем, вырывая нас из настоящего момента.
Ум требуется держать в узде, чистоте и дисциплине и развивать в нем гибкость, мобильность и прогрессивность.
Выбор за нами:
- гонять по поверхности информацию, что «черная кошка дорогу перебежала – к неприятностям» или на личном опыте убедиться (если отпустить это убеждение не получается), что три прыжка на одной ноге снимают суеверия в один миг и поднимают настроение мне и окружающим;
- вздыхать «нельзя бегать – для суставов вредно», печалясь о своем прошлом и представляя себя могущественным в будущем, или изучить возможные варианты занятий спортом при особенностях организма и на ближайший сеанс сходить в бассейн, поплавать;
- ограничивать себя «мое время ушло», «нет времени на личную жизнь» или честно разобраться в причинах собственного бездействия и изыскать, реализовать идеи и баланс в настоящем;
- быть заложником собственных иллюзий или освобождаться от них путем осмысления возникающих трудностей и боли.
Это ни правильно, ни неправильно. Это выбор поддерживающих или ограничивающих убеждений.
Работа ума и блуждание ума – две противоположные альтернативы. Ум боится перемен и сваливает причины трудностей на внешние обстоятельства.
Если мы не освобождаем ум от закоснелых знаний, ум становится препятствием. Если мы не реализуем идеи в действиях, в уме происходит информационная интоксикация, и мы теряем смысл жизни. Ум превращается в информационный шум и «мыслемешалку».
О ДУХОВНОМ ПОТЕНЦИАЛЕ
Душа – тонкий и трудно поддающийся описанию ресурс. Мы чувствуем ее в груди и сердце. Она словно видит, слышит, осязает, обоняет и ощущает нас изнутри. Для нас этот ресурс непривычен, так как выходит за рамки ума из-за невозможности это потрогать и не поддается логике. Это не то, что превращается в ассоциацию. Это то, что чувствуется.
Душа – фильтр для ума и тела. Она поддерживает и одобряет мысли и действия внутри, если не прятать ее в собственных внутренних крепостях. Ум часто сопротивляется, сомневается, оценивает. А у души нет ответа «не знаю». Она однозначно говорит «да» через позитивные чувства (хорошо, комфортно, радостно) или «нет» через негативные чувства (плохо, дискомфортно, тревожно).
В душе мы носим чувства и эмоции предков. Те состояния, которые они ощущали в то время и в той окружающей среде. Род стоит за нашей спиной и поддерживает нас. Из-за интерпретации ума мы не готовы слышать и принять информацию предков, ощущаемую нами часто как СоВесть.
Душе нужно доверие, без доказательств.
Выбор за нами:
- бессознательно носить в себе переживания предков и тратить ресурсы на тревогу (бояться зарабатывать деньги, потому что деда репрессировали; бояться выбрать творчество в профессии, потому что бабушке после раскулачивания семьи пришлось выполнять роль отца семейства, )
- или найти ситуации в роду, в которых впервые произошло ограничивающее событие, осознать и понять причины и решения в тот момент, восстановить связь через память, уважение и благодарность к роду.
Чувствам и эмоциям требуется прийти и уйти, осознанно выразиться и исчезнуть, но не удерживаться постоянно внутри. Тогда позитивные чувства расширяются, а негативные трансформируются.
Когда душа говорит «Нет», мы ощущаем тяжесть в груди, сердце и закрытость. Если мы не открываем душу истинным чувствам и эмоциям, мы закрываемся от окружающего мира и страдаем. Так душа призывает ум к переосмыслению выбранного пути решения вопроса в корне.
О НАСТРОЕНИИ
Жизнь спонтанна. Каждый миг происходят новые события. А ум сопротивляется переменам, не соответствующим его ассоциациям и требованиям. Тело выдает автоматические и предсказуемые реакции, оно напряжено и не ориентировано умом на изменчивость внешнего мира. Душа скулит в тюрьме ума. Каждый ресурс важен, но отделен друг от друга.
Слова «Я есть здесь и сейчас» – наше внутреннее пробуждение и присутствие в каждом событии жизни. Это собственный центр осознанного управления телесным, интеллектуальным и духовным потенциалом, их равновесия, взаимодействия и взаимодополнения.
Одновременное постижение в происходящих обстоятельствах жизни трех ресурсов вместе – тела, ума и души – вначале было трудным для нас. Когда осознанность растет, самооценка и самоимидж падают. Ты видишь, что текущее состояние, за исключением ряда случаев, сознательно или бессознательно организовано тобой. Но, когда находишь ясные ответы на вопросы: «Зачем?» и «Что и как я делаю?» и реализуешь их в жизни, внутри появляется целостность и не передаваемая словами энергия.
Прийти к гармонии возможно только через самостоятельное осознание. Это как запустить во вращение неподвижный маховик. Чтобы он сдвинулся на долю сантиметров, мы прилагаем усилия, не останавливаясь ни на секунду. Еще чуть-чуть. Еще чуть-чуть. И маховик медленно раскручивается. Если мы продолжаем прилагать те же усилия, скорость вращения становится выше. И наступает момент, когда маховик вращается сам по себе без усилий извне.
Вопрос не в самосовершенствовании. Ценность осознания состоит в том, что ты:
- можешь делать выбор и менять обстоятельства;
- понимаешь, что у каждого выбора есть цена и удовольствие, и, поэтому становишься реалистичным в выборе и отвечаешь за действия;
- совершив выбор, следуешь ему без сожалений и страха;
- управляешь ресурсами: недостаток и трудность в одном ресурсе – это шанс улучшить и возобновить другой ресурс;
- понимаешь, что чем тратить энергию на жалость и поиск причин во внешних обстоятельствах и людях, лучше отвечать за собственную текущую жизнь.
Мы в насТРОЕнии, если ТРОЕ – тело, ум и душа – в согласии и в сотрудничестве. Мы рассТРОЕны, если тело, ум и душа бегут в противоположные стороны или перетягивают каждый одеяло на себя.
Когда мы осознанно управляем потенциалом, мы владеем собой и ощущаем невероятный прилив энергии, чтобы естественно реализовать себя во внешнем мире и реагировать при наступлении событий в жизни.
Когда мы полагаемся только на саморегулирование, при наступлении событий в разрез ожидаемых нами – энергия уходит на локальные внутренние диалоги ума и дискомфортное состояние души и тела, или направляется для вывода организма из стресса.
Обретая «Я есть» в себе, осознаешь индивидуальную настройку тела, ума и души в каждом человеке. Сразу пропадает желание переиначить людей и мир под себя.
Наша коллекция к этой теме:
Притча про добро и зло: что мы «кормим»?
Чарли Чаплин «Когда я полюбил себя»
Марк Ифраимов «Как открыть замки своих запретов? 10 ключей к естественности и успеху»
Наше вдохновение к этой теме:
Композиция и клип «Gravity of love» (Enigma): притягательная сила любви
Фильм «Ангел-А»: принять себя – огромный дар
Фильм «Мирный воин»: как преодолевать трудности и жить?
Фильм «Пассажиры»: сон или пробуждение?
Рассказ А. П. Чехова «Человек в футляре»: к чему ведет страх жить?
Басня И. А. Крылова «Лебедь, рак и щука»: почему нет настроения?