КАК ВЕРНУТЬ ИНТЕРЕС К ЖИЗНИ — ИЗМЕНИТЬ 6 ПРОГРАММ

Опубликовано: Февраль 28, 2018 в 22:04

КАК ВЕРНУТЬ ИНТЕРЕС К ЖИЗНИ — ИЗМЕНИТЬ 6 ПРОГРАММ

Не хотим видеть и слышать происходящее? Подавляем внутренние переживания и чувства окружающих людей? Отрицаем все и вся вокруг? Избегаем окружающих, стыдимся и стыдим? Боимся влюбиться и любить? Боимся предательства и отвергаем? Чувствуем вину и виним? Отделяемся от всего мира? Такими защитными реакциями мы прячем внутреннюю боль, закрываемся от действительности и запечатываем заложенный природой потенциал. Как понять эту боль и как вернуть интерес к жизни – читайте в этой статье.

 

КАК ВЕРНУТЬ ИНТЕРЕС К ЖИЗНИ — ИЗМЕНИТЬ 6 ПРОГРАММ WayISay

время чтения:    7 минут

 

Эта статья – наше дополнение к статье

«ПОЧЕМУ МЫ ОЩУЩАЕМ НЕУДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ ЖИЗНЬЮ?»

 

 

Содержание статьи:

 

 

ПОЧЕМУ ТЕРЯЕТСЯ ИНТЕРЕС К ЖИЗНИ — 6 программ – «панцирей»

В каждом из нас в той или иной степени присутствует скрытая боль, чаще – это неосознанные шаблоны поведения, которые достались нам от старших или личного опыта в определенный момент времени и в определенной окружающей среде. Со временем, несмотря на то, что действительность уже изменилась, мы сами стали взрослыми, наши привычки остаются, мы продолжаем жить под «панцирем», закрываясь от окружающего мира и защищаясь от трудностей, встречающихся на жизненном пути.  В таком состоянии сложно ощущать интерес к жизни и реализовать свой потенциал, мы недовольны своей жизнью и еще больше прячемся от действительности и взаимодействия с людьми.

 

6 программ-болей – это «панцири», неосознанные шаблоны поведения, под которыми: с одной стороны, мы выстраиваем многочисленные слои защиты внутренней боли, буквально запечатывая скрытый в нас интерес к жизни и потенциал, а с другой – взрослея и защищаясь, сами раздаем эту боль окружающим.

 

  1. Программа подавления (подавленный подавляет).
  2. Программа отрицания (тот, кого отрицают, отрицает всё и вся вокруг).
  3. Программа стыда (пристыженный стыдит).
  4. Программа отвержения (преданный отвергает).
  5. Программа вины (обвинённый обвиняет).
  6. Разделенность (разделённый отделяет себя от всего мира).

 

Эти программы-боли взаимозапускают друг друга и проявляются в присутствии другого человека, в момент взаимодействия с ним, чаще – в трудных ситуациях и при возникновении проблем. Когда мы одни – потребность обороняться или защищаться не возникает.

 

1. ПРОГРАММА ПОДАВЛЕНИЯ

– боимся быть подавленными другими, подавляем свои внутренние переживания, чувства и эмоции окружающих людей

 

Программа подавления – это страх быть подавленным другими и ощутить от этого вновь боль, поэтому выбираем «закапывать» свои внутренние переживания и при возникновении конфронтации первыми подавлять чувства и эмоции окружающих людей.

 

Как проявляется программа подавления?

Через самособатаж, непризнание самоценности и низкую самооценку: «Это со мной что-то не так».

 

Наши реакции:

  • часто привлекаем людей, подавляющих нас,
  • испытываем страх быть подавленными или контролируемыми кем-то (начальником, родителем, супругом, другим человеком),
  • отдаляемся от глубинных переживаний и не желаем чувствовать их,
  • избегаем анализ происходящих событий, чувств и состояний, и мыслей о том, что причиняет боль, отделяемся от своей внутренней правды и испытываем трудность поделиться с другими тем, что переживаем внутри,
  • боимся не оправдать возложенных на нас ожиданий,
  • при угрозе внешнего давления закрываемся от того, что нам говорят, подавляем чувства и эмоции, которые испытываем в этот момент внутри себя, бежим как от собственных внутренних переживаний, так и от внешнего подавления снаружи,
  • ищем человека или ситуацию, которая ставит нас в максимальные ограничения стать несчастным в этом мире, чтобы в какой-то момент разорвать все «путы» и вырваться «на свободу», чтобы почувствовать наслаждение в контрасте, но лишь затем, чтобы снова найти ситуацию, в которой можно подавить себя,
  • при возникновении конфронтации и страха сами подавляем других и активизируем агрессию к окружающим.

 

Как изменить программу подавления?

Через честность с самим собой и другими людьми.

 

Наши действия:

  • честно признаемся самим себе в том, как к себе относимся и что испытываем и чувствуем,
  • перестаем растождествляться со своей глубиной и страхами и подавлять внутренние чувства и эмоции,
  • учимся делиться собственными страхами и озвучивать их другим, в том числе через прямые и открытые вопросы,
  • осознаем, что когда начинаем подавлять других – мы переносим на них свою боль, и они в ответ могут тоже могут подавлять или отвечать агрессией,
  • осознаем, что никто не желает сделать нам плохо, пока мы сами не начинаем нападение,
  • признаем, что лучшая наша защита и безопасность – это не нападение, а честность.

 

Что мы получаем, изменяя программу-боль подавления на программу-поддержку признания?

  • Признание самоценности «Я есть и имею право быть при любых жизненных обстоятельствах» – констатации факта рождения и существования в этом мире без привязки к статусам, успехам, достижениям, оценкам, подтверждениям со стороны, твердой внутренней опоры.
  • Формирование устойчивой самооценки в сочетании с готовностью принимать разные проявления жизни и окружающей среды.
  • Умение понимать и выражать собственные переживания, открывать сердце без страха, что другой человека может через это подавить или контролировать.
  • Умение понимать чувства и эмоции других людей и проявлять эмпатию в отношениях.
  • Признание в себе и других уникальности.
  • Открытие потенциала индивидуального творчества в себе и других.
  • Умение привнести в мир новое, что будет реализовываться другими людьми.

 

2. ПРОГРАММА ОТРИЦАНИЯ

– отрицаем все и вся вокруг, закрываемся своим отрицанием от действительности

 

Программа отрицания – боль, которую мы не видим в себе, и отрицаем то, что она у нас есть, утверждая окружающим, что с нами все в порядке. Из страха, что окружающие хотят причинить боль, на любую критику реагируем гневом и раздражением, считаем, что «все вокруг виноваты, кроме меня».

 

Как проявляется программа отрицания?

Через агрессию и гнев, которые или высказываются, или вытесняются, через защиту как форму нападения.

 

Наши реакции:

  • считаем и часто повторяем, что «все вокруг виноваты, кроме нас»,
  • старательно пытаемся отрицать то, что с нами что-то не так, и переносим все проблемы и вину на других,
  • встречаемся с повторением одних и тех же неприятных ситуаций,
  • из страха, что окружающие хотят причинить боль на любую критику реагируем гневом и раздражением, нам очень трудно сдерживать себя внутри.

 

Как изменить программу отрицания?

Через расслабленность и допущение иных точек зрения.

 

Наши действия:

  • признаем, что если в нашей жизни повторяется ситуация, или окружение неоднократно говорит одно и то же, причем разные люди, для нас – это повод задуматься, и допустить, что может есть доля правды в том, что говорят, и в нашем поведении действительно что-то не то,
  • учимся смотреть на себя со стороны и через наблюдения замечать отрицания всего того нового, что пытается донести нам мир через повторяющиеся ситуации и циклы, которые именно с нами и случаются достаточно часто,
  • наблюдаем за собой в периоды гнева и агрессии, учимся в эти моменты, например, через дыхание расслабиться, со своими воспоминаниями и спросить себя: «Сталкивался ли с подобной ситуацией прежде? Говорили мне ранее эти слова?» Если нет – это не повод изливать гнев и проявлять агрессию, так действительность подталкивает нас к максимальной реализации и воплощению потенциала,
  • учимся «выливать», сбрасывать гнев и агрессию в физическую активность (например, уборка, спорт) или творчество (например, танцы, пение).
  • признаем, что лучшее решение в периоды гнева, агрессии и отрицания – максимум расслабиться и вместо категоричного «нет» в таких случаях говорить «может быть», «допускаю, что…».

 

Что мы получаем, изменяя программу-боль отрицания на программу-поддержку принятия?

  • Умение вызывать интерес у окружающих своей личностью.
  • Умение оставаться в равновесии в конфликтных ситуациях.

 

3. ПРОГРАММА СТЫДА

– стыдим, стыдимся и избегаем окружающих

КАК ВЕРНУТЬ ИНТЕРЕС К ЖИЗНИ — ИЗМЕНИТЬ 6 ПРОГРАММ WayISay

Программа стыда – боль внутри себя, что ничего не стоим, не ценны, не достойны чего-либо приводит к действиям стыдиться или избегать других людей, или первыми судить и стыдить окружающих.

 

Как проявляется программа стыда?

Через избегание действительности и апатию.

 

Наши реакции:

  • на глубинном уровне ощущаем, что мы мало чего стоим и тратим свою энергию на доказательства, что мы ценны,
  • избегаем самих себя, других людей и ситуаций,
  • уходим с головой в дела или одержимы работой,
  • уходим оттуда, где не получается быть собой, где ошиблись на виду у всех,
  • чувствуем себя «обнаженным» и уязвимым, когда нас обвиняют,
  • занимаемся другими людьми из мотива доказать собственную ценность,
  • пытаемся пристыдить («раздеть») провокатора в ответ, проявляем цинизм и сарказм.

 

Как изменить программу стыда?

Через юмор и прекращение избегать неприятные ситуации.

 

Наши действия:

  • перестаем избегать собственное чувство стыда, и не бежим оттуда, где, как нам кажется, что мы опростоволосились,
  • позволяем себе оставаться в уязвимых ситуациях и наблюдать, что будет происходить, чаще всего в случившемся ничего страшного не будет,
  • помним, что наша уязвимость всем видна, как и у других людей, и в этом нет ничего страшного или смертельного,
  • осознаем, что пока мы «бегаем» от проблем и неприятных ситуаций – мы избегаем раскрытие собственного потенциала и природного дара,
  • признаем, что главный инструмент в нас самих – это здоровый юмор по отношению к себе: не с целью высмеять или принизить себя, а с любовью к себе.

 

Что мы получаем, изменяя программу-боль стыда на программу-поддержку самоуважения и самодостаточности?

  • Самоуважение и настоящее уважение окружающих людей.
  • Симпатию и сочувствие к другим.
  • Стратегическое видение любых процессов, в том числе в собственном росте и развитии.
  • Принятие жизни во всех ее проявлениях.

 

4. Программа отвержения

– боимся предательства и все отвергаем

 

Программа отвержения – страх быть преданным вновь заставляет первыми возводить «оборону» и отвергать других.

 

Как проявляется программа отвержения?

Через непроявление боли и застревание злобы внутри.

 

Наши реакции:

  • боимся открыть сердце и довериться, предполагая страх быть преданными или отвергнутыми,
  • помним, как в момент предательства и отвержения сжимается и «болит сердце», поэтому выстраиваем защиту и бронь вокруг себя, чтобы не замечать и не чувствовать это напряжение в области груди,
  • в более зрелом возрасте боимся влюбиться и любить, во избежание той потенциальной боли, которую может причинить тот, к кому испытываем чувства,
  • отвергаем другого прежде, чем он отвергнет нас и отражаем это в словах, интонации, движениях и любых других проявлениях,
  • часто понимаем, что оттолкнули кого-то только после того, как увидели реакцию другого человека,
  • ощущаем и держим внутри злобу и раздражительность на людей, которых любим.

 

Как изменить программу отвержения?

Через нежность и доверие к себе и другим.

 

Наши действия:

  • учимся доверять себе и быть нежными по отношению к самому себе, создавая комфорт для расслабления себя и своего тела: через просмотр любимых фильмов, посещение приятных вам мест, приятный уход за телом и прочие, актуальные для нас вещи и процессы, чтобы через расслабление ушло накопившееся напряжение в области груди, и стало легче ходить, дышать и проявляться в жизни,
  • осознаем, что через заботу и доверие к себе мы сможем транслировать заботу и доверие на окружающих людей, помогая им в том числе переживать и исцелять имеющиеся давящие программы,
  • учимся осознавать внутри себя, что наши мысли или фантазии о том, что другой человек нас сейчас предаст или отвергнет – лишь иллюзия; если этот человек сейчас с нами – то у него на это есть причины, и вряд ли он с нами для того, чтобы втереться поближе к нам в доверие, а затем жестоко бросить или разойтись,
  • учимся доверять, и если нам говорят, что мы дороги и любимы – признавать, что это так и есть,
  • отпускаем важность принятия нас другими.

 

Что мы получим, изменяя программу-боль отверженности на программу-поддержку доверия?

  • Доброту и сопричастность с другими.
  • Умение налаживать контакты с людьми.

 

5. Программа вины

– впадаем в состояние жертвы или обвиняем других

КАК ВЕРНУТЬ ИНТЕРЕС К ЖИЗНИ — ИЗМЕНИТЬ 6 ПРОГРАММ WayISay

Программа вины – застревание в боли, которую получили от давления на нас другими. Желание избежать это давление вновь достигается через соответствие ожиданиям других через состояние жертвы или обвинение других первыми.

 

Как проявляется программа вины?

Через жертвенность, неуважение и высокомерие по отношению к другим людям.

 

Наши реакции:

  • считаем, что должны соответствовать требованиям и ожиданиям других людей и когда перестаем им соответствовать, чувствуем долг («я должен быть хорошим»),
  • когда во взаимоотношениях возникают трудности, то начинаем в этом обвинять или себя («я виноват, что все пошло так»), или другого («он(а) виноват(а) в сложившейся ситуации), и как следствие – бежим из этих связей, чтобы не чувствовать давления,
  • в проблемах обвиняем во всем другого, делая из себя жертву, а обвиняемого главным тираном и деспотом,
  • чувствуя себя виноватым, вначале терпим, но со временем в любых фразах, поступках и действиях начинаем винить другого: «виноват во всем ты!», «я тебя обвиняю в..»,
  • привлекаем людей в роли жертвы и манипулируем ими, играя на чувстве вины: «если ты меня бросишь – я умру», «без тебя не смогу», испытывая при этом неосознанно и удовольствие от самоутверждения, и безумный страх в том, что сейчас могут начать обвинять их в чем-либо, и бросят,
  • ощущаем превосходство над другими,
  • находимся в состоянии эмоциональной нестабильности (жертва-обвиняющий), взаимоотношения с людьми усложняются, совместное сосуществование с кем-либо становится невыносимым, потребность разорвать связи и остаться в одиночестве.

 

Как изменить программу вины?

Через распознание момента, когда активируется чувство вины, и прощение, отпускание.

 

Наши действия:

  • распознаем в теле между грудью и животом вибрации страха и «отлавливаем за хвостом» ощущения чувства вины,
  • ищем способы прощать: себя в том, что не оправдали чьих-то ожиданий, и других, что они не оправдали наши личные от них ожидания,
  • осознаем, что если что-то начинает усложняться или переставать быть удобным – в этом нет ничьей вины, каждый из нас не идеален и время от времени допускает ошибки, если что-то перестало быть легким, то требуется корректировка, или работа над этим, а не обвинения себя или всех вокруг.

 

Что мы получим, изменяя программу-боль вины на программу-поддержку прощения?

  • Признание и самоуважение.
  • Умение признавать и уважать другого человека.
  • Умение управлять и разрешать трудные ситуации.
  • Умение видеть уязвимые места других людей, не бить по ним, а помочь справиться со «слабостями», вывести их на новый уровень осознанности.
  • Эмоциональную зрелость.

 

6. Программа разделенности

– отделяем себя от действительности и обвиняем других в бесчувственности

 

Программа разделенности – застревание в боли, которую получили от разделения с питающей и защищающей нас матерью. Отсюда ложная надежда слиться в единое целое с другим человеком, стремясь через «соединенность» вновь ощутить безусловные безопасность, спокойствие и счастье. Не получая их – обвиняем других в бесчувственности.

 

Как проявляется программа разделенности?

Через враждебность к людям и закрытость от окружающего мира.

 

Наши реакции:

  • ощущаем мир глубже, тоньше и насыщеннее, но стесняемся этого и боимся проявлять точку зрения, чувства и эмоции в социуме, предполагая, что окружающие люди нас не поймут или не воспримут наш взгляд,
  • часто вспоминаем давление от старших и общества «Будь таким как все», ощущая борьбу внутренней сути и потенциала, прячем и не признаем свою уникальность,
  • часто нам кажется, что мы словно разделены стеной или дверьми с мощным замком от внешнего мира, который населяют другие люди, ощущаем закрытость от реальности и недовольство, нелюбовь к людям,
  • видим окружающих бесчувственными и/или требуем, чтобы они стали такими же чувствительными и глубокими какими считаем себя,
  • испытываем страх одиночества, потребность слиться, стать одним целым с другим человеком и требуем от партнера и/или близких людей постоянного присутствия в нашей жизни,
  • испытываем сомнения и мучения, когда внутри что-то постоянно говорит «нет, этот человек недостаточно близок мне, зачем тогда все это нужно».

 

Как изменить программу разделенности?

Через заботу и открытость миру.

 

Наши действия:

  • осознаем ощущение отделенности и отстраненности от окружающего мира и людей, признаем факт, что в этом мире мы все физически действительно разделены, но одновременно духовно и энергетически взаимосвязаны и являемся частью целого,
  • наблюдаем и осознаем, что, отдаляясь от людей в бесконечных духовных поисках — мы отдаляемся от себя самих и собственного потенциала,
  • возвращаем себя в действительность через внимание и заботу к себе и своему телу, в социум – через заботу к другим людям.

 

Что мы получаем, изменяя программу-боль разделенности на программу-поддержку гармонии?

  • Почтение ко всему, что есть в мире.
  • Внимание и любовь к себе и окружающим.
  • Осознанное видение красоты и полноты жизни в разных ее проявлениях.
  • Мудрость.
  • Позитивное мышление и благодарность.


КАК ВЕРНУТЬ ИНТЕРЕС К ЖИЗНИ — 3 ГЛАВНЫХ ШАГА

1 шаг.

Прислушиваться к собственной боли и к тому, что говорят о ней другие, наблюдать в какой момент боль активизируется, как выражается в теле и эмоциональном состоянии, учиться вовремя сказать или написать то, что есть внутри.

 

 

2 шаг.

Пробовать реагировать на ситуации не по привычному шаблону под собственным управлением – изменять программу-боль на программу-поддержку.

 

Программа-боль – это наше внутреннее кривое зеркало в восприятии действительности и отношении к окружающим. Когда мы изменяем боль на поддержку – мы смотрим на события и людей такими, какие они есть, а не из собственных ожиданий.

 

Программа-боль всегда проявляется при взаимодействии с внешним миром. Изменяя ее, мы перестаем быть заложниками боли и, высвобождаясь от страхов, становимся способными проявлять интерес к жизни и реализовывать заложенный в нас потенциал.

 

 

3 шаг.  

Взять ответственность за собственные чувства и эмоции, осознавая, что переживания не запускаются другими людьми, это всегда – наше отношение и наши состояния.

 

Осознавая боль и ее влияние на нашу жизнь, мы перестаем боль бояться и прятать. Эти страхи становятся подконтрольными нам, а интерес к жизни возвращается.

 

 

 


ТРИ ПРИТЧИ: ГДЕ НАЙТИ ТИШИНУ И РАДОСТЬ В МИРЕ, ПОЛНОМ ШУМА

Опубликовано: Январь 23, 2018 в 18:36

ТРИ ПРИТЧИ: ГДЕ НАЙТИ ТИШИНУ И РАДОСТЬ В МИРЕ, ПОЛНОМ ШУМА

Внутреннюю тишину и радость можно отыскать везде, если постараться.

 

ТРИ ПРИТЧИ: ГДЕ НАЙТИ ТИШИНУ И РАДОСТЬ В МИРЕ, ПОЛНОМ ШУМА WayISay

 

время чтения:    3 минуты

 

 

Эти притчи – наш выбор к статьям

ОТ ЧЕГО ЗАВИСИТ НАШЕ САМОЧУВСТВИЕ?

 

 

С утра до вечера мы находимся в мире, полном шума: оповещения на гаджетах, подкасты, музыка, новости, звуки техники в офисе и дома, сигналы машин, разговоры людей. Часто это не позволяет ни сосредоточиться, ни расслабиться, что порождает недовольство и плохое самочувствие.

 

Можно ли успокоиться, услышать себя и принять правильные решения, если негде уединиться?

 

Три притчи о том, где найти внутреннюю тишину и радость.

 

 

ПРИТЧА ПРО ЦЕННОСТЬ ВНУТРЕННЕЙ ТИШИНЫ

 

WayISay прямая речьОдному человеку захотелось иметь картину, при одном взгляде на которую становится спокойно на душе. Он учредил премию и пообещал миллион тому, кто напишет самую спокойную картину из всех. И тогда с разных уголков страны начали приходить работы художников, и было их несметное множество. Просмотрев все, человек особо отметил только две из них.

 

На одной, яркой и радужной, был изображен совершенно идиллический пейзаж: голубое озеро блестело на дополуденном летнем солнце, вокруг стояли деревья, тянущиеся ветками к воде; по водной глади плыли белые лебеди, а в отдалении виднелась небольшая деревушка и мирно пасущиеся на лугу лошади.

 

Вторая же картина была полной противоположностью первой: на ней художник изобразил высокую серую скалу, возвышающуюся над беспокойным морем. Бушевал шторм, волны были настолько высоки, что доставали почти до середины утёса; низкие грозовые облака хмуро нависали над местностью, а на вершине обрыва виднелись тёмные и зловещие силуэты деревьев, озаряемые бесконечными молниями.

 

Эту картину сложно было назвать спокойной. Но, приглядевшись, под тенью утёса богач разглядел небольшой куст, произрастающий из щели в скале. А на нём было свито гнездо, а внутри него гордо восседала маленькая белая птица. Сидя там, окружённая безумием стихии, она всё так же высиживала своих будущих птенцов.

 

Именно эту картину и выбрал человек, посчитав, что она излучает спокойствие гораздо сильнее, чем первая. А всё потому, что, на самом деле, ощущение покоя наступает не тогда, когда вокруг тишина и ничего не происходит, а тогда, когда, что бы ни происходило вокруг, ты можешь сохранить тишину внутри себя.

 

 

ПРИТЧА О ПОИСКЕ МЕСТА ДЛЯ СОЗЕРЦАНИЯ

 

ТРИ ПРИТЧИ: ГДЕ НАЙТИ ТИШИНУ И РАДОСТЬ В МИРЕ, ПОЛНОМ ШУМА WayISay

 

Устав от шумного и беспокойного города, где все отвлекало от медитации и самосозерцания, человек решил найти тихое спокойное место.

 

Он пришел в лес, где не было ни души, но не смог сосредоточиться, потому что ему мешал стрекотание цикад и кузнечиков. Он углубился дальше в лес, но там очень громко пели птицы, отвлекая его от контакта с внутренним «я». В поисках тишины человек залез в пещеру, там было очень тихо, но звуки капающей воды его раздражали.

 

Тогда он построил себе маленький коттедж со звукоизоляцией, запер все окна и двери, но в полной тишине все громче и громче слышалось «тик-так-тик-так…» – тогда он сорвал часы с руки и грохнул их об стену.

 

Сел, успокоился, глубоко вздохнул, довольный, что вот сейчас-то, наконец, будет тихо, но …. — тук-тук-тук-тук…. сердце его стучало все громче в груди.

 

 

ПРИТЧА ПРО СМЕХ И СЛЕЗЫ

 

ТРИ ПРИТЧИ: ГДЕ НАЙТИ ТИШИНУ И РАДОСТЬ В МИРЕ, ПОЛНОМ ШУМА WayISay

 

Один старый мудрый человек, выступая перед аудиторией, рассказал слушателям забавную историю. Одну из тех редких историй, которые могут развеселить и затронуть каждого. И когда он ее закончил, кто-то из слушателей громко хохотал, кто-то тихо смеялся, а кто-то просто широко улыбался.

 

Минут через 15 лектор снова рассказал ту же смешную историю. На этот раз всего несколько человек засмеялись, кто-то улыбнулся, но большинство удивленно переглянулись, пожав плечами. Кто-то даже нахмурился, наверняка задумываясь о том, все ли у лектора нормально с памятью в его возрасте.

 

Через полчаса мудрый старик в третий раз рассказал ту же шутку, но не смеялся уже никто. Лектор обвел всех слушателей взглядом, улыбнулся и произнес: «Смеяться постоянно с одной и той же шутки вы не можете. Так почему же вы позволяете себе постоянно плакать по одному и тому же поводу?».

 

 


ПРИТЧА: КТО САМЫЕ СЧАСТЛИВЫЕ ЛЮДИ?

Опубликовано: Декабрь 24, 2017 в 10:30

ПРИТЧА: КТО САМЫЕ СЧАСТЛИВЫЕ ЛЮДИ?

Жизнь – это кофе. Статусы – это просто чашки.

 

ПРИТЧА: КТО САМЫЕ СЧАСТЛИВЫЕ ЛЮДИ? WayISay

 

время чтения:    2 минуты

 

 

Мудрая притча о том, что чаще причиной наших стрессов и тревожности является концентрация нашего внимания и энергии на форме, а не на содержании, на ожиданиях, а не на действиях.

 

Хотите наслаждаться жизнью и быть чаще счастливыми? Эти мудрые слова расскажут о том, как это сделать.

 

 

 

Эта притча – наш выбор к статьям

«ЗАЧЕМ И КАК УПРАВЛЯТЬ ПОТРЕБНОСТЯМИ? ЧАСТЬ ПЕРВАЯ»

«ЗАЧЕМ И КАК УПРАВЛЯТЬ ПОТРЕБНОСТЯМИ? ЧАСТЬ ВТОРАЯ»

 

 

 

WayISay прямая речьКак-то раз группа бывших товарищей по учебе, а ныне профессионалов, успешных и уважаемых людей, собралась проведать своего старого любимого профессора. Они пришли к нему в дом, и очень скоро разговор зашел о непрекращающихся стрессах, которые провоцирует и работа, и современный мир, и вообще жизнь в целом.

 

Профессор предложил всем своим ученикам кофе и, получив согласие, удалился на кухню. Вернулся он с большим кофейником, рядом с которым на подносе красовались на удивление разные кофейные чашки. Чашки были разноцветными, разнокалиберными. Среди этой компании были и дорогие фарфоровые, и обычные керамические, и просто глиняные, и стеклянные, и пластиковые. Они отличались по форме, декору, удобству ручек.

 

ПРИТЧА: КТО САМЫЕ СЧАСТЛИВЫЕ ЛЮДИ? WayISay

 

Профессор устроил кофейник посреди стола и предложил, чтобы каждый выбрал себе понравившуюся ему чашку и заполнил ее только что сваренным кофе. Когда чашки были разобраны и кофе налит, профессор тихо, с невероятной теплой доброжелательностью обратился к своим гостям:

 

– Вы обратили внимание, что самые красивые и дорогие чашки разошлись в первую очередь? А остались самые простые и дешевые? Это нормально, так как каждый хочет для себя лучшего. На самом деле это является в большинстве случаев причиной стрессов, о которых вы говорили. Продолжу: чашка не прибавила вкуса или качества кофе. Чашка только маскирует или скрывает то, что мы пьем. Вы хотели кофе, а не чашку, но инстинктивно вы искали что получше. Жизнь – это кофе. Статусы – это просто чашки, которые придают форму и укрывают в чем-то жизнь. И тип чашки не определяет и не изменяет качество той жизни, которую мы ведем. Напротив, если мы концентрируемся только на чашке, перестаем наслаждаться кофе. Наслаждайтесь своим кофе!

 

Самые счастливые люди не те, кто имеет самое лучшее, а те, кто делает самое лучшее с тем, что имеет.

 

 


СЕРГЕЙ ЮРСКИЙ: ОТКРЫВАТЬ СЕРДЦЕ НАВСТРЕЧУ ЛЮДЯМ…

Опубликовано: Декабрь 23, 2017 в 21:01

СЕРГЕЙ ЮРСКИЙ: ОТКРЫВАТЬ СЕРДЦЕ НАВСТРЕЧУ ЛЮДЯМ…

Не отделять людей, а соединять их, не принуждать, а давать новую дорогу

 

СЕРГЕЙ ЮРСКИЙ: ОТКРЫВАТЬ СЕРДЦЕ НАВСТРЕЧУ ЛЮДЯМ… WayISay

 

время чтения:    3 минуты

 

 

Сергей Юрский, на концерте 22 января 2016 года, посвященном дню рождения протоиерея Александра Меня, впервые рассказал со сцены историю своего знакомства с Александром Менем – человеком, тронувшим его душу и показавшим как открывать сердце навстречу людям.

 

 

Сергей Юрский, WayISayО Личности: Сергей ЮРСКИЙ

(род. 16 марта 1935, Ленинград)

 

Советский и российский актёр, режиссёр театра и кино, народный артист РСФСР (1987 год).

Не может не удивлять многогранность этого человека, поскольку его таланты распространяются, кажется, на все. Юрский служил в театре, много снимался в кино, работал режиссером, был актером озвучивания, писателем… И это не полный список сфер деятельности, в которых проявил себя Сергей Юрьевич. Он является человеком с интересной судьбой и необыкновенным даром — он очень много отдает людям добра.

 

 

Александр Мень WayISayО Личности: Александр МЕНЬ

(22 января 1935, Москва — 9 сентября 1990, Семхоз, Московская область)

 

Протоиерей Русской православной церкви, богослов, проповедник, автор книг по богословию, истории христианства и других религий, по основам христианского вероучения, православному богослужению. Известен был своими либерально-модернистскими и экуменическими воззрениями (движение за сближение и объединение различных христианских вероучений, один из механизмов межхристианских отношений).

 

 

 

РЕЛИГИЯ, НЕ РАЗДЕЛЯЮЩАЯ ЛЮДЕЙ

 

WayISay прямая речь… 60-е годы, «оттепель»… Я в очередной раз приехал в Москву из Ленинграда сниматься в кино и зашел к своему самому близкому другу – Симону. Он открыл дверь и сказал: «Заходи, заходи скорее, у меня сидит мой очень интересный знакомый, выпьем чего-нибудь вместе». В комнате сидел отец Александр Мень. Мы пили чай. От водки он отказался, сказав, что на сегодня у него еще есть какие-то обязанности.

 

И начался разговор…

 

Это было так странно: я говорил со священником! (Отец Александр был в рясе). Говорил обо всем на свете. Про кино, про театр, меньше всего про религию. Мы с Симоном были совсем далеки от этого.

 

СЕРГЕЙ ЮРСКИЙ: ОТКРЫВАТЬ СЕРДЦЕ НАВСТРЕЧУ ЛЮДЯМ… WayISay

 

Но по-настоящему удивительно было другое: он говорил о делах светских, но говорил каким-то странным образом, всё освящалось неким новым светом. Я не мог понять, что за свет от него исходит? Признаться ему в этом такими высокими словами, сидя за столом и поедая оладьи, закусывая чай селедкой, я не мог. И просто сказал: «Как интересно, что мы с Вами познакомились». Он тут же ответил: «А хотите продолжить знакомство?» Я: «Да, да, конечно, очень интересно». Он: «Сегодня же Рождество». Я, сомневаясь, переспросил: «Рож-де-ст-во? Как Рождество? Рождество же еще через две недели?»

 

Был декабрь. 25 декабря.

 

«Да, наше Рождество 7 января, — объяснил он, — а сегодня Рождество у католиков и протестантов. Хотите пойти со мной в протестанский молельный дом?»

 

Никогда в жизни я не ходил в церковь. Вообще. Ни в какую. Потому что я был внуком священника, о чем узнал очень поздно. Отец старался не только не упоминать в разговорах деда, но старался забыть про него совсем, потому что в определенные годы это было опасно. Какая могла быть церковь и тем более молельный дом? Но сейчас я понял, что хочу пойти, хочу пойти именно с ним. И спросил, все еще толком не понимая, куда мы собираемся: «А что будет?» Он: «Рождество будет, пойдемте».

 

И мы пошли.

 

Это был молельный дом, по-моему, евангелистов. Громадное помещение, где сидело человек не менее 500, а может быть и больше, очень тесно. Здесь я и услышал впервые слова Евангелия. По-русски. Это были слова о том, что произошло две тысячи лет назад, там, в Вифлееме. «И не было им места в гостинице», эти слова, произнесенные по-русски в Рождество Христово, в молельном доме, обожгли мне сердце. «И не было им места в гостинице». Ай, как это близко! Ай, как это понятно! И как это всё по-человечески! Я слушал Евангелие и думал: «Почему я раньше ничего не знал об этом. Почему?»

 

Я спросил отца Александра: «Вы ведь православный священник?» «Да, отвечает, православный». «А мы сейчас в каком храме?» «В протестантском». «Я понимаю, но Вы-то православный, как же это?» «Православный, но люди празднуют, я хочу их поздравить, они пригласили меня и попросили, чтобы я пришел, а я еще и Вас привел», — сказал он с улыбкой, и продолжил. «Когда настанет ночь с 6 на 7 января, и будет у нас великий праздник Рождества, православный, они тоже придут нас поздравить. Так должно быть».

 

Открывать сердце людям

 

Так я впервые услышал то, что потом все годы, долгие уже годы, моей жизни я помнил, как смысл отношения к другим религиям. Это тоже христианство, но другая форма, и всё. Но глубже это был и пример отношения к иному вообще. Пример того, как может православный священник открывать сердце навстречу другим людям. Я понял это остро, когда в этом громадном зале мы сидели с ними плечом к плечу среди огромного количества людей, которые за две недели до нашего Рождества праздновали то же самое Рождество, того же самого Господа нашего Иисуса Христа. Это был удар. И я запомнил его на всю жизнь.

 

СЕРГЕЙ ЮРСКИЙ: ОТКРЫВАТЬ СЕРДЦЕ НАВСТРЕЧУ ЛЮДЯМ… WayISay

 

Крестился я через 25 лет после этой встречи. Это была другая эпоха, другой я, всё менялось уже. Но когда шел обряд крещения, я не мог не вспомнить и мысленно не помолиться за отца Александра Меня.

 

С него всё началось. С одной строчки, услышанной в протестантском молельном доме, началось мое чувство христианства как религии:

 

не отделяющей людей, а соединяющей их,

 

не принуждающей, а дающей новую дорогу».

 

 

 

Смотреть видеоверсию Речи Сергея Юрского об Александре Мене на YouTube

 


ДВЕ ПРИТЧИ: ВЕРЬ, ДЕЙСТВУЙ И НЕ СДАВАЙСЯ!

Опубликовано: Декабрь 18, 2017 в 19:51

ДВЕ ПРИТЧИ: ВЕРЬ, ДЕЙСТВУЙ И НЕ СДАВАЙСЯ!

Не опускай руки и не сдавайся! Какими бы ни были обстоятельства, выход всегда есть и иногда очень неожиданный.

 

ДВЕ ПРИТЧИ: ВЕРЬ, ДЕЙСТВУЙ И НЕ СДАВАЙСЯ! WayISay

 

 

 

Эти притчи – наш выбор к статье

«ЗАЧЕМ НАМ НУЖНЫ ПРОБЛЕМЫ И ТРУДНОСТИ?»

 

 

время чтения:    2 минуты

 

 

Две мудрые притчи вдохновляют решать проблемы и преодолевать трудности, с которыми каждый из нас встречается ежедневно, верить и надеется, что все получится! Благодаря им мы познаем многоликость и многогранность окружающего мира и людей, очищаемся от плевел, становимся сильнее и совершеннее.

 

 

 

ПРИТЧА «НЕ ПАДАЙ ДУХОМ И НЕ СДАВАЙСЯ!»:

 

Жили-были две лягушки. Были они подруги и жили в одной канаве. Но только одна из них была настоящая лесная лягушка – храбрая, сильная веселая, а другая была ни то ни се: трусиха была, лентяйка, соня. Про нее даже говорили, будто она не в лесу, а где-то в городском парке родилась. Но все-таки они жили вместе, эти лягушки.

 

И вот однажды ночью пошли они погулять. Идут себе по лесной дорог